读《周易》有感
【读书笔记】读《周易》有感
原创： 贤尘子
独乐乐不如众乐乐，本着重在参加、传承和发扬民族优秀传统文化的精神，我尝试写下了这篇读后感，尽管并没全部读完，也不行能完华夏儿女自己继承，也只有流淌着华夏文明血液的我才能真正继承好自己的文化！试想假如连自己国家的文化都学不好，怎么学好他国的文化？假设进、学不懂他国文化，退、守不住本国文化，如此进退两难，不中不洋，反倒成了老外们的笑柄了！
《周易》是升级版的《易经》，《易经》一般被认为是我国传统文化中的"群经之首",事实上它更是"群经之始",它是中华文化的总源头！这里的"周"和"易"字并没有唯一说明，可以包涵多项涵义〔其实这在古代很常见，目的是为了用最简单的文字来表达尽可能多的涵义。由此可推想出，后人但凡在历史或文化的探究中拘泥于某一种说法是否正确，都不免存在片面性，好比"盲人摸象"〕，以下仅列出较有代表性的涵义：
周：①周遍，表示范围程度，也就是易经的道理无所不在；
②周普，无所不备，周而复始之意；
③特指周朝，表示成书的时间。
易：①日月更替之意，【易】字在甲骨文中原本为【上日下月】的构造〔顺带一提，此时此刻的【明】字其实是【朙】的简化，【朙】字原代表太阳光照在月球外表的反射光，即特指月光〕；
②简易，即表达方式上的简易，全部的符号归根结底只有"阴"和"阳"两种〔计算机的设计灵感即源于此〕；
③变易，改变、运动，相当于"运动是肯定的"说法；
④不易，不变，运动改变的规律是不变的；
⑤交易，此消彼长，交互、互动之意。
《周易》的成书过程一般有"人更三圣，世历三古"之说，其中的三古和三圣分别指代：远古的伏羲氏、中古的周公周文王父子〔二人为一圣〕、近古的孔子，也就是：伏羲氏一画开天，缔造【先天八卦】；周文王父子又缔造【后天八卦】，并结合【先天八卦】推演出【六十四卦】；孔子在【六十四卦】的根底上再为其撰文作注，命名为《十翼》，又叫《易传》，《易传》与《易经》的合称，便叫做《周易》。孔子曾删《书经》、《诗经》，修《春秋》，制定礼乐，但看到《易经》却恭尊敬敬地赞美它，读完后肃然起敬，担忧世人读不懂而创作了《十翼》，意在使《周易》插上翅膀翱翔于世界的天空，惋惜其志至今尚未实现，《周易》素来已然成为了"占卜算命看风水"的代名词，尽管《周易》的确能做到这些，但更有很多"大用"值得我去开掘，它也并非如我想象中所谓的封建迷信，记得以前曾在央视外语频道望见有西方的学者们乐此不疲地探究着《易经》，并在采访中讲得滔滔不绝，可见《易经》确有其科
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