答自己问作文.docx

答自己问作文
答自己问作文1
　　我们经常问为什么？沉下来，看一切，我们就是答案。
　　——题记
　　我问：“人的一生是为了什么而活着？”众人说：“金钱和权力。”唯有我回答到：“幻想！”就好像全世界的人都睡着了，唯有我一个人醒悟着。不知事理，与禽兽何异？但是，道理假如仅仅停留于“听”，止步于“懂”，而不能内化为我们强大的精神动力，外化为我们果敢决绝的行动，那么，懂得再多于我们过一生又有多大的用处么？
　　陆游说得好：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
　　“知足常乐”，陶渊明懂得这一道理，更用实际行动践行这一道理。他相识到，“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，于是，他不再为五斗米折腰，依旧绝然地躬耕南亩，吟啸山林。虽只有浊酒一杯，淡茶一盏，破衣一袭，他却能坦然而欢乐的“采菊东篱下，悠闲见南山”。
　　其实，许多人都明白：知足者多乐。然而，古往今来又有多少人能真正地做到呢？有的人汲汲于名利，错过了“十月胎恩重，三生报答轻”的亲恩；有的人汲汲于富贵，错过了“人生结交在始终，莫为升沉中路分”的友情；他们为名缰利锁所累，一生如飞蛾扑火般无怨无悔，错过了春花，错过了秋月。如此人生，道理知千条，又焉能过好？
　　宋楚瑜说得好：丰碑无语，行胜于言。
　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”史铁生明白这个道理，更把这个道理化为无穷的动力，用自己的生命去践行。双腿残疾，身患尿毒症，人生的苦难莫大于此。然而史铁生没有被不幸击倒，他用强大的精神信念同孱弱的身体抗争，用孜孜以求的写作行动，书写了人生的辉煌。人生如史铁生，虽不完满，夫复何憾？
　　我们同学们都知道：“凿壁偷光”成就了匡衡，“悬梁刺股”成就了孙敬，“程门立雪”成就了杨时。天上没有掉下来的学问和才能，“不经一番寒彻骨，哪得梅花放芳香。”懂得这个道理，却不愿付诸切实的行动，如此求学，又焉能获得真知？
　　道理之于人，如同航船上的指南针，指引我们人生正确的航向；行动之于人，如同航船上的桨，只有不停地奋力划动，人生之舟才能抵达志向的彼岸。
　　行胜于“理”，若能谨记此点，又何愁过不好这一生？就让我们以此自戒，自勉吧！
答自己问作文4
　　这是一个令人憧憬的世外桃源，繁市中的簇新玩意儿虽然好玩，却也不及这里一丝一毫。这里，秋雁淡入万里晴空，虫声浸入四溢草香，阳光恒久和着缓缓的微风。
　　问自己，久居在此怎么样？
　　再安逸的风景也比不上追梦的路途。享受这路途，才是最美妙的。
　　梦是什么？
　　梦是青春路上的追逐。
　　雨巷诗人戴望舒，在自己的诗中倾诉了自己对志向和将来的疑问，有源于社会的，有源于内心的，他迷惘、彷徨，但却决不放弃。我们对于自己的前方，也要如此。有疑问时，回答自己，要向前。向前，就像书中所说：“过去的已如地上快燃尽的篝火，只剩乌黑的灰烬，可若想马上把灰烬扫去，又会一不当心就烫到手，不过总有冷的一天”。在前进时，随身带一块橡皮，随时擦掉过往，不论辉煌或黯淡，一律复原到最起先的样子，再画上一幅全新的生活舞台剧。
　　梦是文化历史的愁绪。
　　余秋雨在他的《文化苦旅》中问自己：“假如每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？假如辉煌的学问文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创建的精神成果压得喘不过气来？”学问学问，学即是问，这一连串的问，由谁来解答？作者于是带上书囊，起先他的“文化苦旅”，答自己问，行其所想，志其四方。纵横四海，找寻答案，历史文化所遗留下的问题还很沉重，须要等待我们一一解答。质疑，是胜利的钥匙，敢问，才能使人奋进，使人拼搏，使人努力探求真理，光有答案，是不能做到这些的。况且，有问不肯定要有答，若世上全部的问题都被解决，岂不是像有火却没木材一样，毫无用处？假如真有这么一天，也就是最安逸的一天，人类的大脑停止了思想，人类的生活中没有了劳动，那么这个种族就会很快消亡。
　　梦是渐渐长路的远方。
　　“远方有多远，请你告知我”三毛问道。远方有多远？向前走吧，按着你全部的方向，不论在哪一站，都会一点点获得答案。走过旅程后，会发觉自己并不是在找寻答案，而是在体验答案，因为远方即在脚下，或许是山河大海，或许是乡村田间，或许就是家。
　　问，平凡一般；答，却奥妙超凡。我们一生都是这样，最重要的不是答案本身，而是找寻答案的过程，当我们不遗余力地完成好过程，心无旁骛，仔细对待，答案，你总会发觉。
　　自己找寻，答自己问，让别人说去吧！
答自己问作文5
　　现在是假期深夜，全部人都睡了，好宁静。丝毫没有困意的我走到窗边，竟看到对面楼上还有一盏灯亮着，灯下同样是一个奋斗的少年。转身走到客厅，才知道妈妈在沙发上睡着了，为了陪我。我给她盖上了被子。此时，我不禁问自己：