贫困文化理论视角下对城中村贫困问题的探析.doc

贫困文化理论视角下对城中村贫困问题的探析
摘 要:由于社会转型的推进、城市化进程的飞速发展,城中村问题成为一个日益凸显的社会现象。文章旨在以南京市X街道为例,探析目前城中村居民存在的贫困问题的突出表现、贫困文化理论视角下的产生划,而城中村的改造问题虽然早已被提上日程,但主要是针对其空间的整改规划,涉及城中村居民贫困问题解决的方案却并没有独立出来进行明确的制定,也没有关注过城中村居民的综合素质提升。另一方面,贫困问题是相对而言的,城中村居民一般能够基本维持其生活,处于在贫困线边缘浮动的人群,这使得他们没有资格去享受部分政府出台的惠民政策与福利政策,所獲得的福利也仅仅只是经济上的救济,并不能改变其心理的无助感。
(二)居民文化层次、收入水平普遍偏低,社会资本匮乏
城中村通常人口密度较大尽管在身份上已经有所转变,但居民的综合素质、社会地位与物质生活水平提升并没有完全实现同步提高。通过调查发现,南京市X街道X社区内,%,%,而较高学历的居民大部分是社区内的租户,流动性较强,与本地居民基本没有接触与交流。低文化水平直接导致低就业能力且职业技能单一,在就业市场处于弱势地位。另一方面,由于社交范围的限制,城中村居民的就业渠道较少,以劳动密集型产业、服务业、个体经营户为主,其中个体经营户的经营范围基本在本社区内,收入水平普遍偏低,只能够基本维持目前的生计而无法有在生活水平上进一步的提高。
在这种情况下,城中村居民能够获得以及给予子女的社会资本较为匮乏,对其而言,对子女的教育投资属于高风险、见效慢的投资方式,因此,会持有一定程度的“读书无用论”以保持心理平衡,使得子辈在发展的起跑线上就已经落后于城市中心的同龄人,实质上在各种社会竞争和发展路径上都不具备能够与城市中心居民相竞争的能力,也就降低了其改变生活的可能性,从而形成贫困的代际传递链。
(三)城中村乱象频发,居民文明意识淡薄
第一,公共设施破旧。作为城中村,在规划中比较简单,配套设施不齐全,基础设施比较薄弱。通过走访南京市X街道X社区,我们发现:墙皮脱落、墙壁开裂等现象较为普遍,部分楼宇“三线”凌乱,存在电力线、电话线、宽带线等乱拉乱挂现象,道路上方各种电线杂乱无章地交织在一起。
第二,社交礼仪缺位。城中村中许多居民均存在高空抛物现象,果皮、果壳、烟蒂等随手乱扔。居民在与他人的日常交往过程中,对基本的社交礼仪没有清楚的认识,往往出现“出口成脏”的现象,形成一种恶性的社区风气,同时也会对子辈的社交习惯造成不良的模仿效应,对其之后的社交拓展及社会人力资本的获取产生消极影响。
第三,卫生环境脏乱。南京市X街道X社区违章建筑、小广告随处可见;公共空间随意被占用;特别是社区内自发设立的农贸市场,垃圾清运不及时,道路湿滑脏乱,影响社区整体的整洁美观,与河对岸耸立的高楼小区形成鲜明的对比。
(四)居民对社区与城市的社会认同感与归属感偏弱
居民自治意识的形成是城市居民对自身身份的确认,主要由居民对社区的归属感和认同感以及参与意识和权力责任意识来反映。城中村居民往往社会资本匮乏,社会融合能力较弱,其文明意识的淡薄、综合素质的低下使得他们在城市场域显得格格不入,产生明显的排斥