贵州旅游(lǚyóu)导游词
贵州旅游(lǚyóu)导游词1
各位挚友(zhìyǒu):
一路辛苦了。我们已经(yǐ jing)来到中国最大的侗寨——肇兴。
肇兴,俗名“六一个好玩的文化消遣活动,叫“抬官人”,传闻古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”,经常下到各个侗寨去访贫问苦,与侗家结下深厚友情,后人为了纪念这个天官,每年过年时开展抬官人活动。
行歌坐月
除了抬官人等活动而外,行歌坐月也是侗家人独特的社交活动。它是侗族青年男女自由恋爱的一种社交活动,小伙子与姑娘团聚在月堂攀谈。对唱。时间一般是在晚饭后进展。小伙子弹琵琶,拉牛脚琴唱着侗歌,姑娘们那么边纺纱,绣花边轻唱。期间要是双方产生倾慕便静静离开“月堂”集体,单独找地方“行歌坐月”。
这就是肇兴侗寨,这就是侗族人民,这就是侗族文化,欢送来黎平肇兴,侗乡人民热忱欢送你的到来。请谨慎倾听:侗族人民欢送的歌声已为大家唱响,甘醇的侗家米酒已为大家斟满,下面我们就一起融入到侗族同胞热忱的歌舞海洋中去吧!
贵州旅游导游词2
一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨――肇兴。
肇兴,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,现是肇兴乡政府所在地,寨内分设三个行政村,共有920多户,4000余人,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然寨。“肇”在侗语中是开端、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先起先生存的寨子。据传,村民之先祖陆浓暖,从江西迁徙,历尽含辛茹苦,最终假寓肇兴。当时这里竹林丛生,荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的处所挖了一口井,开荒造田,居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐步开展兴隆,村落相应扩展,分迁纪堂、登杠、洛香等寨去寓居,肇兴为“六洞之根”什么叫寨门呢?简而言之,就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我们此时此刻站在肇兴寨门外。一座新颖的门楼,称为寨门,当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范畴。寨门的造型特别讲究,假设建在比较平坦的途径上,那么大多是一个大门,两个平房;如假设遇到较陡的地势,那么依地势而建。因此,寨门是多姿多彩的。寨门为杉木建立,凿孔穿榫而成,不必一钉一铆。奢华一些的寨门,在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波澜等。四周配以多少何图案的花纹,精致雅观。
寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主子们就到寨门去“拦路唱歌”,表现欢迎;客人要回去了,主子备办礼物,送到寨门外,唱歌分别离别。咱们当时看到的是侗族拦路,这是一种当地民族的风气习惯。侗族地域两寨之间,有集体结交、群体作客(侗语叫做“月贺”)跟青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做“外顶”)的风俗。如两寨之间有这些运动的话,主寨的男女青年就会借此机遇,在进入本寨的寨门前设置凳子、竹竿、树枝、绳子等阻碍物,把路拦起来。主寨的姑娘挡住客寨的后生,或是主寨的后生挡住客方的姑娘,唱起拦路歌。歌中列举种种拦路的“理由”,接着,客方的姑娘或后生们唱起“开路歌”,逐个“驳倒”对方拦路的借口,这样一唱一答,一来一往,主方就把拦路障碍物一件件地撤除去,直到把拦在路上的障碍物完整撤除清洁,客刚刚得进寨。两个寨子的人,通过拦路对唱活动,有的由生疏到相识,有的由个别相识到加深彼此间的懂得。此后,他们之间,便可进一步来往了。有一个出名诗人说过,侗家拦路不让进,看似无情却有情,情在歌声中,情在酒碗里,情在路中的草结上。
各位挚友,我们今日也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇,渴望能常来常往,成为肇兴人的老友人。大家请看肇兴寨全景:中间凹,旁边山高坡陡,呈长方形,块块聚落,似船状形,方才我说过,肇兴的先祖开出泉水,流淌成河,又奇观般构成这条巨船,顺水而下,一路顺风,肇兴能不是好地方吗?这里土地肥饶,气象平和,年匀称温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过,便于出产和生涯。因此,人们纷纭从五湖四海迁来,和气相处,都为陆姓。为了差异,又在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨,寨又称
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