读朱永新《新教育之梦》有感深蓝色的背景中荡漾着一轮轮浅灰色的涟漪, 让我们想起知识的海洋; 海洋上激荡着螺旋式的浪花文字——新教育之梦, 朱永新的缩影处在圆心, 露出灿烂的笑容, 围绕他螺旋式展开的是他的新教育之梦的十大理想, 跳跃着思维的闪电; 紧挨着的是镶嵌着作者姓名和出版社名的金钥匙, 暗示着承前启后的新教育之路。这就是朱永新《新教育之梦》一书封面的“有意味的形式”,它勾画出了书中拼搏、解惑和圆梦的主题——当然圆梦是最为凸现的终极目标, 而且梦的花环是由十大理想编织而成的——于是我化用了书上《用爱造句》( P18 4 )的灵感,积蓄了一个“用理想造句”的内驱力。在此,我想借着这句话,重游一下朱永新迷人的“梦之旅”。一、从现实到理想古今中外的文化史上, 有许多梦的意象,如《红楼梦》、《幽梦影》、《蝴蝶梦》、《廊桥遗梦》、《茵梦湖》、《梦的解析》,“十年一觉扬州梦”( 杜牧)、“人生如梦”( 苏轼)、“铁马冰河入梦来”(陆游)、“I have a dream. ”(马丁· 路德· 金)。俗话说: “日有所思, 夜有所梦。”从心理学角度讲, 只有长时间萦绕心头的思绪才会遗留成梦。换言之, 只有思考的人、激动的人并且是深入思考和“幸福地颤栗”式的激动的人,才做得出梦。从历史角度讲,也许就是人类的梦想催化了历史的进步。人和动物的区别一定包括人会做梦。黑格尔说“哲学的工作实在一种不断地觉醒”, 是符合梦理的。朱永新“新教育之梦”的益处,也由此窥见一斑。罗丹说过:“所谓大师, 就是这样的人, 他用自己的眼睛去看别人看过的事物, 在别人司空见惯的东西上看出美来。”为什么大师有一双这样的眼睛呢? ——因为他执着、动情和拥有美丽的梦想。朱永新的“十大新教育理想”, 看似平常最奇崛, 他的文字和他的为人一样, 返朴归真, 敢让别人看懂, 敢让别人批评——正因为如此, 他的梦想在朴实的叙述中, 显得格外耀眼, 不知不觉地就强烈地推开了我们的心扉。一个人会强求其他的欲望, 但对于自己的梦是无可奈何的。朱永新的“十大理想”是需要相当长的时间和相当多的精力来完成的——这是一个系统的梦的工程, 这是一个新颖的梦的工厂, 这是一个苦涩的梦的历程, 这是一个理想的梦的源泉! ——只有朱永新能做如此从容、大度、坦然、真实、深刻的梦,只有他拥有如此立体的现实、深厚的人文底蕴和广阔的科研视野。二、从理想到现实“成功靠的不仅是智慧, 更要靠努力。”( P164 ) 在朱永新的“理想事业”里, 既有横向的理想宽度, 也有纵向的理想深度。我们从现实到理想获得提升, 从理想到现实则梦想成真。读书伊始, 我就有一种困惑: 梦就是理想吗?理想就是现实吗?我猜测另外有人可能也会有这样的困惑, 所以我们浏览了一下朱永新的思维理想之后, 再来梳理一下他的实践理想。 1. 起点:理想的信念德国大文豪歌德在诗剧《浮士德》篇末这样唱道:“永恒之女神, 带领我们走。”三国时荀彧说: “不闻大道,则志不宏;不听至言, 则心不固。”说的都是理想的信念可促成智慧的头脑和灿烂的人生。朱永新说:“有了理想, 才会有前进的方向; 有了理想, 才会有前进的动力。”( P223 )“理想是决定一个人能走多远的标志。”( P24 7)“任何教师要想有高的成就、高的水准,首先必须有高的理想。国外有实验专门研究过人的抱负层次和成就的
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