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具有教育意义纪录片《大国崛起》观后感范文3篇
具有教化意义纪录片《大国崛起》观后感范文篇1
　　因为不常看电视，《大国崛起》系列纪录片在央视2套播出结束当日，我才知道有这么个系列片。在网络几个褒义词的激励下，我到央视网站上去看这同样出现了混乱，大久保利通政府将许多国家财产几乎零价送给财阀，导致了社会的巨大的不公允，并造成国家裂痕的产生，大久保利通最终死于非命。同样的状况也出现在德国，当德意志帝国不断强大的时候，他们将更多的财产运用在军事上;二战之时，--可以说是为了德国的更加强大，但是他带给德国的灾难同样是令人惊心动魄的。
　　而当一个国家并不是世界级大国的时候，或许也并不追求世界大国的时候，它的国民或许是最为华蜜的。英格兰莱斯特高校心理学家怀特依据178个国家的数据和100项探讨成果，撰写了一份全球华蜜指数报告。报告说，丹麦是世界上华蜜感最强的国家，排在丹麦之后的是瑞士、奥地利和冰岛。美国、日本、德国等世界发达国家华蜜指数排在其后面。报告还说，影响华蜜感的主要因素有医疗卫生条件、财宝和受教化程度;而在这几个方面，小国比大国更有华蜜感。
　　在目前的中国，毫无疑问，大家都在为中国的崛起而欢呼，为自己作为一个中国人在世界中的地位越来越高而骄傲，都希望自己的国家能够更加强大，更加富有。但是，我们看到，中国在富强的道路上，并不是完全根据国民的华蜜来衡量财宝的，而是仅仅以GDP的增速来衡量的，这不仅造成了大量的污染，也导致了国民生活质量的急剧下降。与此同时，腐败、寻租、制度性的偏颇、收入差距的扩大等等都在使国民的华蜜指数在下降。如房价一事，几乎让全部中低收入者为之哀叹，而因为收入差距扩大而不断出现的仇富现象，并由此衍生出来的更多的社会问题，更让国民让一体会到华蜜。
　　在《大国崛起》中，我们看到科学、技术、探究精神在其中的宏大作用，但是我们却在大国的方向上没有看清晰一个问题：我们原委是为了世界性的大国而大国，还是为了国民的华蜜而大国?
　　具有教化意义纪录片《大国崛起》观后感范文篇2
　　用电视画面呈现曾经的大国兴衰，明显没有浩瀚的历史典籍来得深刻。但是，电视能以光和影的三原色转变形象地将历史上曾经的辉煌、荣誉、血战前行和繁华散尽形象地在大众心目中留下深刻的印象。这是将历史反思从精英的书斋挪移到草根大众思索的有益尝试。央视将9个大国的500年兴衰史用12集的短短篇幅浓缩，绝非大众消遣的电视剧快餐，而是品读历史的镜鉴和对中国将来的深深思索。
　　在过去的500年间，中国所谓的盛世已经持续至清康乾时代，期间还包括明初郑和浩大船队的远洋。但这只不过是古老的“中华龙”惯性繁华的回光返照。而从14世纪起先的300年间，欧洲文兴复兴击碎了中世纪宗教的神学桎梏，将人们从蒙昧主义、禁欲主义和神奇主义解放出来，在精神方面为近代资本主义制度的确立发展奠定了基础。从1500年起先，欧洲的强国你方唱罢我登场，引领了欧洲作为全球翘楚的新时代。
　　无论是伊比利亚半岛的葡萄牙和西班牙通过海洋冒险成就的海洋霸权，抑或荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国，还是领先发起工业革命推动自由贸易成就的大不列颠“日不落”帝国，以及法德两国的随后兴起。这些欧洲强国都是通过制度和体制创新