纪录片《帝陵·汉元帝渭陵》解说词
《帝陵·汉元帝渭陵》讲解词
在陕西省咸阳市周陵镇，耸立着一座高大的西汉帝陵，今日，这座陵墓的封土顶部已经塌陷，不复当年的华彩。这座帝陵的主子曾被父亲预言，将郁的儒风，上至公卿王爵，下至州牧郡守，都以经学为本，代代相传，乃至成为家业。
而对封建帝王至关重要的帝陵，也被烙上了儒学的烙印，最为显著的一点就是，刘奭的渭陵，是汉朝第一个废置陵邑的帝陵，这与践行儒政有何关系呢？渭陵是汉元帝刘奭与其皇后王氏的合葬陵园，陵区面积约4平方公里，以探明的陵园有4座，建筑遗址6处，丛葬坑26座，陪葬墓80余座。汉元帝陵园，位于渭陵陵园西南部，呈正方形，边长415米，覆斗形封土，位于陵园正中，底边长168米，顶边长40米，高约29米；墓葬形制为四出墓道的亚字形，其中东墓道最长，勘探的长度26米，宽7至17米，深15至26米；帝陵陵园内发觉丛葬坑8座，均分布于墓道与门阙中轴线两侧，其中封土东侧北侧各有两座，封土南侧三座，西侧一座，丛葬坑为竖穴坑道形式，坑长5至71米，大多宽约5米，距地表深约15米，坑体深3至7米，坑内包含物为板灰、红烧土、木炭、漆皮等。
与前几代帝陵相比，渭陵随葬器物并不丰富，陵园的格局也显得略小。考古学家在渭陵及其陵园四周反复探查，都没有发觉任何陵邑的痕迹。从刘邦的长陵起先，西汉帝陵始终设有陵邑，兼具维护中心集权和防备北方威逼的双重任务，也是汉朝攘外、安内的国本，刘奭
何以敢于取消陵邑呢？
公元前40年，即位八年的刘奭筹建自己的寿陵，同时发布了一道诏令，大意是说：
依据儒家经典《诗经》的精神，迁移人口充溢陵邑的制度，使东部地区虚消耗用，百姓破图离家，非漫长之计，因此渭陵不设陵邑，以便天下臣民安土乐业。
〔安土重迁，黎民之性;骨肉相附，人情所愿也。顷者有司缘臣子之义，奏徙郡国民以奉园陵，令百姓远弃先祖坟墓，破业失产，亲戚别离，人怀思慕之心，家有担心之意。是以东垂被虚耗之害，关中有无聊之民，非久长之策也。《诗》不云乎?‘民亦劳止，迄可小康，惠此中国，以绥四方。’今所为初陵者，勿置县邑，使天下咸安土乐业，亡有动摇之心。布告天下，令明知之。《汉书·元帝纪》〕
这道诏书获得了儒生们的相同认可，然而，仅仅因为《诗经》中的几句诗文，刘奭就敢于变更沿袭了一百零一多年的皇家丧葬制度吗？事实上，刘奭甚至在儒臣的建议下，下诏罢弃在各郡国为高、文、武三帝设置的宗庙，拉开了西汉后期宗庙礼制改革的序幕。然而，事情绝非这样简洁，陵邑是长安城周边的繁华富庶地区，迁徙而来的人，往往能够获得更好的生活水平，而且陵邑之中多名流，人人往往以家住陵邑为豪。那么，刘奭废置陵邑的真正缘由究竟是什么？无论是迁徙人口充溢陵邑，还是在各地郡国的帝王宗庙举办祭祀，都是耗资巨大的活动，在西汉前期和中期，国家有足够的财力来支持这样的活动。然而，到了刘奭时期，汉朝起先显露疲态，传统诸侯国也渐趋衰弱，代之而起的是通过土地兼并产生的豪强地主。这
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