《做一个幸福的教师》 读书心得.doc

《做一个幸福的教师》 读书心得.doc《做一个幸福的教师》读书心得拿到《做一个幸福的教师》这本书, 我先翻看了一下出版信息, 看看有没有”版权所有, 翻版必究。”的字样。因为这是一本教育性质的书籍, 如果作者心量太小, 怎么会对教育有深刻的领悟, 更不可能写出好文章来。古圣先贤心量大, 绝不会有”版权所有, 翻版必究。”的想法, 倒是希望每一个子孙后代受益无穷, 所以留下来的教诲能够成为经典, 能够突破时空。在这本书中我没有找到版权的特别声明,这才打开来细心阅读。读过《自序》,我更加深刻地感到经典所含藏的深广智慧, 即使仅窥其一斑, 就已颇有所得, 开启超乎常人的智慧, 可见如果能够全身心地投入圣贤教学的学习, 那一定能够开启智慧的大光明,正如弟子规中所说:圣与贤可驯至。一、取法乎上“取法乎上,仅得乎中,取法乎中,仅得乎下, 取法乎下, 毫无所得。”, 因此我们要向经典学习, 学什么经典,当然是古圣先贤的教诲,为什么? 因为古圣先贤对于宇宙人生的真相明了了,而孔子的箸述正是古圣先贤的教诲, 所以我们的学习,要多多向孔夫子请教,这个一定要有信心, 你看诺贝尔奖得主在《巴黎宣言》中都说了, 要解决世纪的问题, 就应当汲取孔夫子的智慧, 难道我们还能超过这位诺贝尔奖得主的头脑吗? 当然我们更应当学一学佛法, 被誉为 20 世纪最伟大的历史学家汤恩比教授说,:”挽救世纪的社会问题唯有孔孟学说和大乘佛法。”, 曾经出现在历史上的释迦牟尼佛, 是最伟大的、最有成就的教育家, 所以更是我们教师应当了解和学习的。你要是问我读什么书, 我就告诉你我只读圣人的经典, 其他的专家学者的一概不读, 为什么? 很简单, 取法乎上; 你要是问我学什么人, 我就告诉你我只学圣人, 其他的专家学者一概不学,为什么? 很简单,取法乎上。二、广学还是专精。书中提到要广博多览古今中外的经典, 但我想这不是对我说的, 因为我得清楚, 要学到什么程度才可以广学多闻, 如果没有一定基础, 上来就广学多闻, 心一下子就乱了, 学多了反而是干扰, 你看在佛门中常念的四宏誓愿:”众生无边誓愿度, 烦恼无尽誓愿断, 法门无量誓愿学, 佛道无上誓愿成。”, 你看这个学习方法是有次递的, 先发愿, 然后自己断烦恼,得清静心,之后才能”法门无量誓愿学”, 《三字经》中也说”学之道, 贵以专。”, 像我这样常常拿东忘西, 丢三落四, 烦恼重重的人, 广学多闻就是不自量力, 反而会增加自己的负担,就会愈学愈烦恼。这就像大家在一起喝酒,看到人家能喝两斤, 就以为自己也能喝两斤, 那就错了。所以还是中国古老的教学最是高明,他讲求的是开启我们的根本智慧, 根本智慧开启之后才可以广学多闻, 初学还是要专攻专精, 先专学一部经典, 通达之后就达到一经通, 一切经通。就拿儒家的教学来说, 如果能够把《弟子规》真正落实和做到, 再拿起其他的经典, 很容易就能够体会其中的深义。在这里我给大家介绍一下读诵的方法,比如读《弟子规》,我们每天早晚各大读诵一遍,读的时候不要思考里面的意思,用清净心读,这样读诵,长期坚持,就能够大开智慧。三、相信经典, 相信圣贤。圣贤是对于宇宙人生的真相能够了悟的人, 比如释迦牟尼佛在三千年前就能够观察到事物的细微变化, 在经典中告诉我们: 一弹指有六十刹那, 一刹那有九百生灭。那是他亲证的境界, 而三千年后的近代科学才逐步发现和证实。所以