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有关新婚礼仪知识
有关新婚礼仪学问
拜堂
新郎、新娘进门后，接着就要“拜堂”，又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行有关新婚礼仪知识
有关新婚礼仪学问
拜堂
新郎、新娘进门后，接着就要“拜堂”，又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。
洞房
拜堂完毕后，新郎、新娘在众人蜂拥下进入洞房。晋中、晋南等地，要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍，等新娘前脚刚跨过去，便马上将马鞍抽去。
洞房内除了有一些生活用品外，还要在门口贴喜联，窗户贴大红双喜字，屋内点大红花烛。忻州等地，洞房门头还要挂一个面塑兔子。沁县一带，洞房里摆着斗，斗内装有五谷，铜镜等镇物，用于照妖避邪；灯烛悬挂高墙，通宵不火，俗称“长命灯”。雁北平鲁一带，入洞房之后，新郎要手持弓箭向四面虚射，名为“撵白虎”。晋中、晋南的一些地方，则把弓箭悬挂在墙上。民间认为，洞房易受邪魔侵扰，假如不禳解、镇压，就会出现异样事故，于新郎、新娘不利。
晋中祁县等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角压在新郎袍襟之上。新郎用秤杆挑去新娘头上的“盖头红”，然后退出。新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。所谓“换新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家规则，受婆家约束。忻州河曲一带，新郎挑去新娘的红盖头以后，还要用梳子象征地给新娘梳几下头发，俗称“上头”，表示这位女子从今以后成为他的媳妇了。早先新郎、新娘入洞房后，还要用同一器皿饮食，行“合卺（谨）礼”。一般是新郎、新娘先各端酒杯稍饮一点，然后将两杯酒搀兑，两人换杯饮完。山西各地风俗稍异，雁北平兽一带是新郎、新娘共喝一盅酒，称为“玉皇酒”，又名“和好酒”；闻喜等地则衍变为新郎、新娘在新婚之夜同吃“合婚面”。
新婚之夜，晋南一些地方还有“踩四角”的习俗。新郎拉着新娘在炕上左转三圈,,还要有人在旁边念诵赞语:“踩，踩，踩四角,四角娘娘爱护着。娃多着，女少着，婆夫两个常好着……”山西和全国各地一样，都有“闹新居”的习俗，洞房之夜，喧闹非凡。俗语说：“不闹不发，越闹更加”；民间还有“新婚三日无大小”的习惯，婚后三天，来宾、乡邻、亲友不分辈份凹凸，男女老幼都可以汇聚新居参加逗闹新郎、新娘。人们认为，闹新居不仅能增加新婚的喜庆气氛，还能驱邪避恶，保佑新郎、新娘婚后祥瑞如意，兴盛发达。
新人传统与时尚礼仪
中国数千年文化中的传统迎亲嫁禧是为婚嫁礼仪中最困难和最重要的仪节与婚前数日礼仪。
安庆礼：依八字、房屋座向……拜父母。
翻铺：父母兄弟俱全的男孩。好命婆口念：“翻落铺，生查埔；翻过来，生秀才；翻过去，生进士。”的吉利语。
迎接当日礼仪
祭祖男方在出门迎娶新娘以前，应先祭拜祖先。
新郎+媒人+傧相（六或十二人）随轿前往女方家。