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沙乡年鉴读后感700字
沙乡年鉴读后感1
现在，浮木后面温煦了，因为风儿已经跟着大雁走远了。我也想跟着大雁飞走，要是我也能变成风儿该多好。醒悟在春天，自由、欢乐、漂泊。
我带动云彩飘舞，像是在空中伴着小野丽莎的歌儿跳唤醒人们，希望人们可以像山一样思索，能够看到长远的利益，而不仅仅只看到肤浅的东西：自己猎杀一切对自己有害的物种时所能得到的甜头。
这点不仅仅是在爱护环境上，而是适用于一切事物，中国古代就是有很多这样的例子。孟子，名轲，字子舆，传闻他的母亲为了他搬了三次家。长大后，孟子不负母亲重托，成为了春秋时期闻名的思想家，这是目光长远的典型。因为孟母的长远目光，孟子从小就养成酷爱学习的好习惯。宋朝曾被文学大家赞扬过的方仲永，他拥有比拟甚至超越孟子的天赋才能，最终却只能泯然众人矣。。由此可见，拥有长远的目光是多么难能珍贵的事啊!
看了《沙乡年鉴》，我不由感到庆幸：利奥波德用随笔写出了如今环境所面临的威逼。这个世界上还有人正在努力，努力挽救这个生我们养我们的地球母亲。我们不能让正义孤军奋战，我们也要从现在起先爱护自然。
在此我呼吁大家，要为了自然去努力奋斗，要用长远的、理性的眼光去看待地球上的一切，让大家一起努力吧!
沙乡年鉴读后感4
在读《沙乡年鉴》之前，我恰好看了一个叫做《地球公民》()的片子，它描述了人类是如何为利用动物而制定出工业化的标准，去饲养、屠杀这些于我们同为“地球公民”的生物们，以及用它们去做科学试验。片子里面充斥了血腥和凄惨的场景，动物们狭小的生存环境、濒死的哀号、被烧焦的皮肤……这部片子让我印象深刻的并不是其残忍，因为残忍在影像世界里并不少见，而是我自己对于这些事情的无知：我对于餐桌上肉的来源，只能够追溯到它在超市里的形态。还记得小学四年级的时候，我第一次在乡下见到猪的惊异和兴奋;至于杀猪，就只有高校时在安徽的村落里写生的时候，远远听到过它的哀号——死亡对于我来说，只是一种媒体上的符号。我们和自己的食物是如此之遥远，乃至于我几乎认为肉和会动的生物是两种意义上的东西，之间只被某种“传闻中”的联系牵在一起。
《沙乡年鉴》中写道：“人们在不拥有一个农场的状况下，会有两种精神上的危急，一个是因为早饭来自杂货铺，另一个则认为热量来自火炉。”
我毫无疑问已经深陷于危急之中，如今的危急甚至已经不是来自杂货铺和火炉，因为这两件事物也不多见了。食物来自餐桌和食堂，热量则源于空调和暖气。“我们痴迷工业供应我们的需求，却遗忘了是什么在供应工业。”
可是工业给我们带来的舒适，是否让人的生活更加开心?这种只知盘中餐的生活，这种和自然充分隔绝的生活，是不是比另一种森林里与野兽作伴的生活更为华蜜?
我很难给出确定的答案。《沙乡年鉴》所描绘的世界，和《地球公民》中的那一个形成了显明的对比。书的第一和其次部分里，作者以自己的视角和美丽的笔触，来描写了他对自然的视察;在这些文字中，字字句句都充溢着安静与欢乐。这些欢乐又是如此轻而易举地沁人心脾，让我产生共鸣。这种欢乐的本质是对未知事物的新奇——我们并不须要知道它原委是什么，只是在一旁静静视察，而正是因为这种无知，欢乐才会更为特殊和巨大。而当视察带来学问和