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《新时代三十讲》读后感
篇2:《彼得兔的故事》读后感
《彼
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《新时代三十讲》读后感
篇2:《彼得兔的故事》读后感
《彼得兔的故事》读后感
《彼得兔的故事》讲述了一个顽皮的彼得兔到外面惹是生非。他的妈妈再三说道:“千万别跑到蛮哥古里古先生的菜园里去了,你们的爸爸就是在那儿出的事——他被蛮哥古里古先生捉住,放进一个大馅饼里面去了。”
之后,他妈妈走了,去外面找食物去了,可是,彼得这个“淘气包”,却立刻就朝着蛮哥古里古先生的菜园跑去,他从关着的大门下面挤了过去他在菜园里面四处乱跑,看到鲜美的食物就拿起来吃。接着,他看到了蛮哥古里古先生。蛮哥古里古先生看到他,就想把他抓起来。彼得吓得魂飞魄散,拔腿就跑。他跑到了工具房,躲进了一个水壶里面,之后还是被发现了,他又继续用他那强有力的四肢跑啊跑。我觉得他真是自作自受啊,谁要他不听妈妈的话,还要跑进蛮哥古里古先生的菜园里冒险。
读了这本书,我觉得每个小孩都要听妈妈的话,妈妈不让你去哪里,是因为那里有危险。所以,我们要听从妈妈的指挥,这样才能确保安全。我们也不能像彼得那样,明知故犯。每个人的妈妈是不会骗自己的孩子。所以我们不能不听妈妈的话,不能再让妈妈更加伤心了。
虽然,我也有时候不听妈妈的话,可是读完这本书之后,我觉得不听妈妈的话,造成的后果有可能让你无法估计。所以从现在起,我一定要好好的听妈妈的话。
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篇3:《实践论》读后感
《实践论》读后感
摘要:从认识到实践,实践中有新的认识,如此循环往复,《实践论》阐释了辩证唯物论的全部认识论,阐释了辩证唯物论的知行统一。
关键词:认识、实践、认识论、辩证唯物论。
《实践论》主要论述了在实践基础之上的认识是真理性标准,论述了感性认识与理性认识的辩证关系,批评了唯理论、经验论,批评了顽固派和空谈主义,摆事实讲道理,证明了认识过程的飞跃。该书以实践与认识关系及其矛盾为中心,阐述了反映论基本原理,丰富和发展了马克思主义的认识论。
就实践一词而言,马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动,称之为最基本是因为人类的衣食冷暖都取决于生产活动,而经过生产活动,人类可以以此最方便地获取知识信息,了解人与人的相互关系。如果失去生产活动,实践活动无法解决人的基本问题,同时也阻碍了人类获取知识,得到认识。
人类的实践也不仅仅是生产活动,其中又包括了阶级斗争、政治生活、科学研究等等。也可以概括为,除了物质生活,人们还拥有政治与文化等。而这些都是建立在生产活动之上的。由此可以看出与人类的社会实践的丰富伴随而来的是人类认识的提升,随着生产活动的发展、各个社会领域活动的级别提升,人类的认识也在由低向高发展。
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