胡宏（文学家） 简历 名人简历 文学家,人物.docx

胡宏（文学家） 简历 - 名人简历 - 文学家,人物
胡宏〔文学家〕
胡宏〔1102-1161〕，字仁仲，号五峰，人称五峰先生，崇安〔今福建崇安〕人。胡安国之子，湖湘学派创立者。幼事杨。他指出：当时那些“奔跑于名利之途，纳交于权势之门”以幸运谋取富贵者比比皆是。与胡宏同时代的岳飞，在当时也很有感慨地说：假设要天下太平，除非”武官不怕死，文官不爱钱”，二人都是爱国志士，自然具有共同思想。










胡宏的万言书，主要是向皇帝“陈王道之本，明仁义之方”，要求来高宗施行仁政，并详细提出了如何抗击金人和治国安邦的五条建议。
首先，要求兴兵北伐。鉴于靖康之难，徽钦二帝为金人所虏，已历时九年，使国家蒙受奇耻大辱，他说：“陛下大仇未报，叛臣未诛，封疆日蹙，危机交至，义之不行已也。”因此，他要求“加兵北伐，震之以武，”使金人知惧，迎接徽、钦二帝回国，使父子兄弟得以团聚，决不应当“以天子之尊，北面事仇”。他指出：尽地管朝廷竭尽委曲忍辱事仇，而“金人谋我之心乌有限制？土我上，人我人，然后彼得安枕而卧也”。因此，要求孝宗皇帝“立报仇之心，行讨乱之政，积精积神而化之，与民更始”。
其次，整饬三纲，施行仁政。胡宏申言，“三纲”为“中国之道”，治国之本，“三纲立，边鄙之叛逆可破也”。他认为，假设能“定名分，正三纲”，行仁政，施恩万姓，就可使“四海归命”，收复中原，指日可待。










为此，他要求慎选官吏，“黜囗冗之官，以俟英贤；夺冒滥之职，以屈高士”。胡宏要求，“在官者按实功罪，诛赏必行。任官称职者，使久于其位；过恶已张者，编之于民。”他说：“夫国之所恃而上之所保者，亿兆之心也。”对于那些贪戾失职的“生民之蠢贼”，假设能“汰而黜之，那么得民心”。他规诫人君：“仁覆天下，那么众得所愿而戴之；后不体元，为政不仁，无以保天下，那么民择仁厚而归之。”
第三，鉴于宋室南渡之后，国家尚处于困难时期，人民生活于水深炽热之中，他建议人主要关怀人民，要有“爱民之心”。胡宏指出，当时官府对老百姓“诛之假设禽兽，取之假设渔猎，发求无度，科敛无已，胁之以势，却之以威”，使得他们“惨毒切于饥肤。冻馁迫于忧虑”。因此，要求减轻人民负担。他说：“财者，天地有时，四民致功者也，取财于四地那么无穷，取财于四民那么有尽。”反对朝廷对人民“种敛无已”的政策。胡宏强调说：“国之有民，犹人之有腹心也；国之有兵，犹身之有手足也。手足有病，心能保之；心腹苟病，四肢何有焉？是故欲富国者，务使百姓辟其地；欲兵强者，务使有司富其民。……今乃行诛剥之政，纵意侵民，以奉冗卒，使田莱多荒，万民离散，此巨所未解者一也。……”把人民看做是国之心腹，强调爱民、富民，不能使之有所损伤，这种重民思想，是胡宏对儒家民本思相的光大和高度发挥。在万言书中，他用了大量的笔墨揭露了南宋政权的害民之政，认为只有谨慎对人民施行仁政，做到“视民如伤”，实行减轻赋敛，惩贪养廉，鼓舞开展生产。只要使“仁得加于百姓，邦本安，而讨逆报仇之兵可振矣。”把对人民施行仁政看做是振兴社稷和实现报仇统一的根本保让。不难看出，胡宏的建议虽然是从维护封建国家根本利益启程，但其怜悯和关怀人民疾苦的思想也是值得赞杨的。










第四，建议孝宗皇帝重视和精选人才。他说：“夫欲成王业者，必用王佐之才，所谓王佐之才者，以其有王者事业素定于胸中者也，故一旦得君举而措之，先后有序，纲施纪布，望道期功如臂运指，莫不从心。”他认为，首先要选好辅相，“辅相者，百官之精，选才之所自进，政事之所由定”，胡宏又指出：假如用人不当，“守令非其人，那么政繁赋重。民