满族建筑民居浅析.pptx

满族建筑风格分析一、平面研究 、立面研究 、院落研究 、满族民居赏析目录: 一、平面研究 ?分布原因 ?功能分布?规划平面分布原因满族主要分布在东北三省, 辽宁满族民居主要是以行列式分布,根据其造房先后顺序, 房屋坐北朝南形成了东西走向的步道。这种布局的特点是绝大部分建筑物都可获得良好的朝向, 从而有利于建筑争取良好的日照、采光和通风条件。而且东北地区地广人稀,土地资源相对丰富也是采用行列式布局的一个原因。 1、满族先民,喜欢部落群居或者是四世同堂,在危及时刻可以迅速的团结以应对突发的危险。 2、人们将房屋建在背山面水的朝阳地带。 3、人们喜欢将院墙比前一家的院墙向前突出一段,所谓高人一等,寓意这家人有阳气。 4、错列式的布局,有利于采光通风,这种布局能更好的将风引向建筑群内部. 5、满族人又总结出以种植绿化带的方式削弱风力,以及有效的抵挡冬日的寒风,营造了室内冬暖夏凉的气候环境。东北地区天气寒冷,各民族的居室住宅自然形成以防寒为主的特点。满族多居住在山区谷地,尤其注重御寒防冷的问题,并因此形成了满族特有的居住习俗。在民间有一句话能简要形象的概括满族民居的居住特点,那就是“口袋房,万字炕,烟筒座在地面上”。“口袋房,万字炕,烟囱出在地面上”。这首满族民谣描述的独具特色的口袋房,就是旧日盛京满族人家的传统住宅。口袋房,一般为 3间房多在最东面一间南侧开门或 5间的在东起第二间开门。整座房屋形似口袋,因此称做“口袋房”。开门的一间称“外屋”、“堂屋”;西面屋又称“上屋”。?单体平面“口袋房,万字炕,烟囱出在地面上”。这首满族民谣描述的独具特色的口袋房,就是旧日盛京满族人家的传统住宅。?这种口袋房样式的房舍,一般都是土木结构,坐北朝南,正房两间,三间或五间,室内高大宽敞, 都在东侧房间的南边开门,门通室外。这种房舍,室内通风,空气新鲜,保持温度,易于打扫卫生。东边的门房为灶屋(过堂屋),高厨灶,锅台、水缸,灶通西内室的火炕。从堂屋的西墙北侧开门,为里间。?单体平面里间有形如“〔”形的火炕,火炕满语叫“土瓦”。“〔”形的火炕,通常叫万(蔓)字炕,也叫环形炕、转圈炕或围炕。西炕窄且短,是供祖宗祭神的地方, 墙上有祖宗神板,炕上有香案。满族人以西炕最为尊贵,不住人, 下通烟道。有客人来,也不允许坐在西炕上。倘若冒犯便是对祖宗的大不敬。南、北炕上,铺炕席或糊炕纸刷油。南炕住长辈, 北炕住晚辈。子女稍大,则另居异室。按民间的说法,室内“以西为尊,以南为大”南炕温暖向阳,是家中的尊长寝居坐卧的地方,贵客来家,也要请到南炕上坐,如留宿亦住此炕。炕头的部位因距锅灶近比较温暖,都是家中的长者睡,如来客人也要向炕头让。?单体平面沈阳故宫,当年清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的寝官清宁宫,就是一座典型的口袋房。清宁官的官门,开在五间硬山前后廓式建筑的东次间,使西侧成为一座口袋式的宫殿。?官内,南西北三面为环形炕。宫后,西北角矗立一座落地式烟囱。清宁官这种“口袋房, 万字炕,烟囱出在地面上”和“窗户纸糊在外”的关东满族独特的建筑特色,表明了清代初期帝后所住的大内深官与满族普通民宅在建筑风格上,是一脉相承的。?单体平面二、立面研究 ?屋脊?材料?地域区别 ?材料?工艺 ?形式 ?材料?影壁 ?位置?尺度?材料 ?位置?材料?屋顶屋脊满族民居大多低矮紧凑,外形规整,多是硬山屋顶形式,形状为“∧”型,屋顶从正脊向前后面下倾,分别称为“前坡”和“后坡”。在辽宁中西部地区有些满族民居的屋顶为“⌒”型。“∧”屋顶是满族民居最原始和传统的外形,由于北镇的满族历史渊源和地理环境的因素,屋顶变异成为现在的漫圆弧形。