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《教育哲学》读后感
《教育哲学》读后感
《教育哲学》读后感
读《教育哲学》后有感
------ 坚持“以人为本”的教育思想
云阳中学陈槐茂
从本书的目录上来看， 全书的论述都是环绕 “《教育哲学》读后感
《教育哲学》读后感
《教育哲学》读后感
读《教育哲学》后有感
------ 坚持“以人为本”的教育思想
云阳中学陈槐茂
从本书的目录上来看， 全书的论述都是环绕 “人”这一主题所睁开的。可是翻阅下来，却又能够从中获得一些不同过去的对于教育的理念和认知。
在这里，教育哲学不再议论那些抽象的“基本问题” ，而是议论那些与每一位教育者的生活亲密有关的教育问题， 议论的方式也不再是演绎的和规范的， 而是反省的和批评的， 研究的目的不是逼迫人们接受自己的结论，而是和人们一同仔细的思虑。
他以为，教育的对象是人，不论他们是青少年仍是成人，是男是女，是汉族仍是其余少量民族，总之都是人，它都拥有人作为人存在的特点——绝对性、意愿性、文化性、时间性、语言性和独到性，这样的特点决定了人的一世之中所一定面对的对于死亡、奴役、有限、孤单及自我认可的问题。 而教育作为教化人的武器， 它也必定是和上述问题相陪伴的，它所教授的其实不但仅是赐予人生计的意识和技术，并且还有授与人以生计的原因和依据以及一颗清醒的脑筋。 不可以只考虑怎样提升人的生计能力， 也应当考虑怎样增添人的存在的意义。 今天的教育，应当比过去任何时候都关注人的存在问题。人生与教育、知识与课程、理性与教课、自由与教育、民主与教育、公正与教育，这几个方面在书中是教育与哲学的详细剖析，从我个人的角度来看，这些内容都波及到了一个很重点的词语“理性” ，比方第五章中，则
是从理性与教课来剖析的， 这此中又包含了理性与人生、 理性的教化来详尽的论述的。 不同的人对于理性的理解是不同样的， 在书中这样说，理性是人类精神生活的一种形式，是一种人类独有的思想活动，它不但包含了看法、判断和推理，并且也包含了怀疑、辩驳和辩白。这类情况在我们平时的生活中也是表现的尤其突出的。 我们知道有些看法是带有感性色彩的， 可是这类感性的理解也是混杂在理性的表述中的，我们不可以够明确的说明这此中的有些错误， 这就表现了一种理性的思想。理性最主要的特点是在必定的规则下就某一问题应用看法进行推理和认识的能力。人在做“理性思虑”的时候常常是身心快乐的。不同的“理性”所拥有的价值各不同样，这些价值是多方面的。比如，假如“理性”能够成为一个人在面对人生选择时的指明灯或许能够协调个人和社会环境之间的关系，那么这时候“理性”所表现的更多是作为其生计和生活的工具价值。
教育要关注人的存在问题，第一，就应当改变教