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中医养生学
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养生
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上 篇
第一章 绪 论
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养生
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第一节 中医养生学的基本概念
什么是养生 ？
养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。养生一词体养生方法。
除三戒外，孔子还提出了“仁者寿”的养生理论 。 “修身以道，修道以仁”，“大德必得其寿”， 《中庸》 “食不厌精，脍不厌细，食饐而餲，鱼馁而肉败不食。色恶不食，臭恶不食，失饪不食，不时不食” 《论语·乡党》
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养生
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儒家养生说 －孟子、荀子
孟子 ——“养心莫善于寡欲”。 “我四十不动心”
荀子——“欲不待可得而求者，从所可”。
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养生
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五禽戏法，这种仿照虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物动作姿态
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养生
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医圣张仲景
强调饮食与养生的关系
“凡饮食滋味以养于身，食之有妨，反能为害……若得宜则益体，害则成疾，以此致危。”
明确指出：饮食之冷热，五味之调和，以适宜为度，方可起到养生的作用，反之，于身体有害。
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养生
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《神农本草经》
把药物分为上、中、下三类。其中上品药物为补养类，计一百二十多种，多具有补益强身、抗老防衰之功效
提倡以药物增强身体健康，如人参、黄芪、茯苓、地黄、杜仲。枸杞等，均为强身益寿之品，后世医家据此而创制了不少抗老防衰的方药。
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养生
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马王堆中发现的养生资料
如彩绘的导引图，《养生方》、《却谷食气》、《十问》等
《导引图》主要介绍了44幅导引身姿，包括呼吸运动，徒手运动和一些利用器械的运动；
《养生方》是一部以养生为主的方书；
《却谷食气》、《十问》也介绍了一些养生理论和 技艺。
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养生
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佛家养生思想的渗入
如在修习禅定的过程中，有调身、调气、息心静坐的方法，这种方法是有强健身体、却病延年作用的。
达摩《易筋经》原为佛门养生健身功法，后成为中医养生学中的健身术之一。
此外，佛学讲究调理人与自然、社会的“互存关系”，因而十分重视环境调养，植树造林。
还有，佛家的不少戒律，是对酒、色、食、财等诸方面欲念的节制和约束。
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养生
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中医学的两大基本特点
中医学认为人体是一个脏腑经络为核心的有机整体，各脏腑组织之间是互相联系、互相影响、互相促进的；人体与自然界是密切相关的，是对立统一的整体。
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养生
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一、朴素的整体观 ——“天人合一”
（1）人体是有机的整体人体的各个部分是有机联系的，这种联系是以五脏为中心，通过经络的沟通和联系，将人体各脏腑、孔窍以及皮毛、筋肉、骨骼等组织紧密地联结成一个统一的整体。
（2）人和自然的关系 《素问．四气调神大论》认为“夫四时阴阳者，万物之根本也。” 《灵枢．邪客篇》说：“人与天地相应”。
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养生
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二、辨证论治
运用望、闻、问、切的诊断方法，收集病人的症状、体征以及病史有关情况，进行分析、综合、辨明病理变化的性质和部位，判断为何种性质的“证候”，这个过程就是“辩证”。“论治”，就是在辨证基础上，根据正邪情况而确立的治疗法则。因此辨证是治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法，亦为辨证的目的，又是对辨证正确与否的检验。
　　“证”与“症”的概念不同。“症”是症状，如头痛、恶寒、咳嗽、胸痛等；“证”是证候，是疾病发展过程中某一阶段的各种症状的概括，包括病变部位、原因和性质，以及致病因素与抗病能力相互斗争情况等，它深刻、全面、正确地的映了疾病的本质。
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养生
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中医养生相关方面
“静神、动形、固精、调气、食养、药饵”
饮食养生
药物养生
运动养生
气象养生
环境保护
心理调摄
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养生
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养生三字经
1、 养生道、 重膳食。
早吃好、中吃饱、晚吃少。 2、 讲营养、 善调剂、不厌食、不偏食。 3、 六要素、不能离。糖和脂、蛋白质、
维生素、矿物质、 纤维素、均衡取。 4 、素为主、 荤为次、豆制品、多有益。 5、 常喝水、 少饮酒、不抽烟、利身体。 6、 米面好、 杂粮优、吃得香、睡得实。
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养生
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苹 果
性味：酸甘、平。
归经：入脾、胃。
功效：补心益气，止渴生津，润肺化痰。
主治：中焦诸气不足，消化不良，口干咽燥，便秘，高血压，慢性腹泻。
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养生
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验方参考：
1、苹果干粉10克，空腹时温开水调服，一日两三次，治轻度腹泻。
2、每日早晚空腹吃苹果一两个，治大便燥结。
3、每日饭后食苹果一个，对消化不良，反