书法发言稿-书法灵魂
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书法发言稿:书法的灵魂
大家好,我叫赵义帆,今日我演讲的题目是“书法的灵魂”不要说书法,就是写字也会写死。因为颜真卿写同一个字,在
小篆——泰山刻石〔李斯〕,线条圆润、流畅、疏密均衡。
1、书体改变:草篆〔周朝末年、散氏盘〕→隶书〔秦末程邈,东汉成熟〕。
2、改变缘由:书写便利。奏章多、书写速度加快、普及性、管用性〔易写、易认〕。西晋书法家卫恒:“隶书者篆之捷”。中国书法
特点:整齐易认、美观大方、富于装饰性、蚕头燕尾。
3、开展方向:繁→简,圆→方,纵→横。
4、代表作品:东汉成熟时期——乙瑛碑、曹全碑、礼器碑等。
〔三〕、草书
与汉隶同出一脉〔六国文字〕,许慎:汉兴而有草书。
1、书写改变:隶书→章草→今草〔东汉张芝变章草为今草〕→大草又称狂草〔晋王献之〕→书法艺术到达新的顶峰〔唐:张旭、怀素〕。
2、改变缘由:民间化、简化、速度加快。
3、开展方向:笔笔分开→笔画相连→去波→字字相连〔王献之〕→空间布白〔现代〕。
4、代表人物及作品:
①、张芝:东汉,最早的草书大师,善章草。后脱去旧习,省减笔画与波桀,成为今草,一笔而成。对二王影响颇深。孙过庭书谱记载,王羲之称汉魏书迹,唯推钟、张,其余缺乏观。东汉时期张芝墨迹“寸纸不遗”,现无墨迹留存,北宋“淳化阁帖”收有“八月帖”。张芝学书法很是刻苦:临池学书,池水尽墨,“临池”来于此。
②、二王〔王羲之、王献之〕:王羲之——十七帖〔今草趋完善〕;王献之——鸭头丸帖、中秋帖。
王献之缔造“一笔书”,书法豪迈,气场宏伟。晋末到梁,影响超过父亲〔唐帝王独钟王羲之〕,唐怀素、张旭便由献之而来,使中国书艺到达新的顶峰。
〔四〕、楷书〔真书、正书〕
1、书体改变:
①、隶书省蚕头燕尾→北:魏碑→唐揩〔融南北为一炉,法度深严〕;
②、隶书省蚕头燕尾→南:王羲之小楷→唐揩;
2、改变缘由:标准化,笔法严谨困难,技巧化。
3、开展方向:形成楷法〔永字八法〕,楷书到唐到达顶峰。
4、代表人物及作品:
小楷:①、王羲之《黄庭经》、《乐毅论》、《曹娥碑》。
②、王献之《洛神赋》。
③、北碑:郑文公、张猛龙、张黑女、石门铭。
大楷:唐四大家:
欧阳询:
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