关于白语对联的研究.docx

关于白语对联的研究
关于白语对联的研
究
摘要
在此我仅对白语对联在出现时间、表现形式、种类、基本特点、及“双解”特色方面的一些研究作出介绍， 希望借此以让更多的人对白语对联有所了 bit zaox
xaip feil
晚 霞 更 比 朝
霞 艳
这幅对联是送给退休干部的对联。
汉字与白语拼音文参合书写，此其五。如：
忆往昔，必闲腊盖， tit tvt lai
tai 取；
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看今朝，衫子马褂， vl aip linl
nod nai。
相传这是过去一位私塾先生写给一位打铁出身的新贵的婚联。
必闲，意思是鼻涕。腊盖，意思是邋遢。 tie tvt ，是拉风箱的声音。 lai ，指炉火正旺。 tai ，指用锤子打铁。 取，将打成的东西放进水里淬火的声音。vl alp ，本为开门响声，此指开门。lil nod nai ，吹喷喇声，写结婚场场面。这幅对联也是
一种汉对白。
完全用新制订的白语拼音文字书写，此其六。如：
Bil co gaip yont nax nax
yud,
Xuix get zop kuil de de
sex。
汉译为：“风吹垂柳娜娜也，水滴石头得得然。”
书写方式就有如此多样， 足见白语对联的成熟性。
（三）、白语对联的种类
白语对联，相对于汉字对联以外的其他民族
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的对联来说， 其种类还是比较齐全的。 现所掌握的资料，就有春联，喜联，寿联，挽联，咏物联，述事联，讽喻联，风景联，杂缀联，等等。
春联。如：
德者巧智慧者俏，
真则容觅摹则多。
意思是：“从前哪有现在好，有时要想无日难。”联为施珍华先生于庚辰年春节所撰， 2000
年 7 月初笔者到他家时还贴在大门上。
喜联。应当说凡为贺喜而作的对联都在这个范围，但白语喜联还只见到婚联、 建房联等几种。
先说婚联。过去我国江苏北部和江西崇仁、永丰一带地方有一种风俗，就是订婚或者迎亲
时，男家与女家或者说新郎与新娘要对对子， 像“苏小妹三难新郎” 的传说那样。 这种风俗白族也有，应当说是受汉族的影响。白族民间，在迎亲时，女方出对，男方对不出就不让迎娶，因此双方都要事先请对联高手参与迎亲活动。如：
东山脚的花好看，
海门口的密甘甜。
这幅对联反映的就是这种风俗， 东山脚是女家所在地，上联自然出自男方。 海门口是男家所
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在地，下联自然出自女方。
这种风俗在白族地区已经很难见到了。 据了解，目前只有在个别的边远山区还保留着。 而今主要流行客人给结婚的人家送贺联。 甸南王树生先生之子结婚，西中白文研究会 猪老作了一副贺联，如：
喜酒下醉，慢饮三杯；
菜味甚薄，多添一口。
新居联，包括上梁、乔迁等。如：
三阳喜照平安地，
五福笑临吉庆门。
寿联。如：
Cai gai svp svnd se
qiainl,
Baip hhod yin sua yind
yaf gux.
汉译为：“红甲山松色常青，白鹤遐龄人不老。”全联仍带有汉语对联的痕迹。
挽联。如：
筛女次枯倒女次，
哼登麻松白登麻。
此联传为一位大理人所作。汉译为： “小女子
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哭大女子，黑发人送白发人。 ”
咏物联。此类白语对联很多，如：
巩得巩派巩达裹，
且德且 kv 且井元。
汉译为：“山旮山旯山樱桃，刺梗刺蓬刺小果。”述事联。此类白语对联也很多。 旧时不懂科学，
以为刮风下雨等自然现象皆为神灵所为， 一遇天旱，便祭天求雨， 而祭坛两边都要挂衣服相关的对联。如：
害墨倒特厄，车龙出女梦；
必碰巫吴真，亨利跪偷闹。
汉译为：“雷鸣闪电罢，红龙出天上；风吹雨打来，黑官跪路旁。”其所言“黑官”，是因为人们认为天旱是由没有良心的官员的倒行逆施触
怒上天引起的。黒官亦因作恶多端深怕霹雳打在身上，故吓得跪在路旁。
讽喻联。大理喜洲就有一些例子。如：
举姑堤客，
习科及梅。
汉译为：“嘴巴请客，心里关门。 ”劳果，即乐果，一种农药。
风景联。如：
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车格子那温龙夫，
自如母务瑞买跳。
汉译为：“红格子上黄龙飞，白山母处雪马腾。” “红格子”与“白山母”均为山名。
杂缀联。此类对联包括上述各类以外的对联。