古诗草创大还赠柳官迪翻译赏析.doc

古诗草创大还赠柳官迪翻译赏析
古诗草创大还赠柳官迪翻译赏析
古诗草创大还赠柳官迪翻译赏析
古诗草创大还赠柳官迪翻译赏析
《草创大还赠柳官迪》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：
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《草创大还赠柳官迪》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：
天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。
自然成妙
用，孰知其指的。罗络四季间，绵微无一隙。
日月更出没，双光
岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。
执枢相管辖，摧伏伤羽翮。
朱鸟张炎威，白虎守本宅。
相煎成苦老，消铄凝津液。忧如明窗
尘，死灰同至寂。
捣冶入赤色，十二周律历。赫然称大还，与道
本无隔。
白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
抑予是何者，身在方士格。才术信纵横，世途自轻掷。
吾求仙弃
俗，君晓损胜益。不向金阙游，思为玉皇客。
鸾车速风电，龙骑
无鞭策。一举上九天，相携同所适。
【说明】
⑴橐：古代的
一种鼓风吹火器。籥（yuè）：古代乐器，形状像笛。
⑵太易：道
家哲学中代表无极过渡到天地诞生的第一个阶段，
只有无垠虚无的宇
宙状态。
⑶元符：茅山元符宫，道教著名宫观，在江苏省句容与
金坛两县之间的茅山积金峰南坡。
⑷姹女：道教外丹的术语，意
思是指朱砂，一般都与“婴儿”适用。“婴儿”指的其实是“水银”。当时的道家利用这些特殊的术语，把化学反响的变化写成一些高妙莫
明的文章。“姹女婴儿”，其实就说了然水银和朱砂两者的关系。⑸明窗尘：道教形容丹药的形状。言其状氤氲闪烁，如明窗缝隙中日光
映射的飞尘。⑹北酆：旧谓北斗注死。酆，鬼城酆都。⑺生
籍：旧谓登记投生者的册子。⑻方士格：指道士籍。道教信徒受
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古诗草创大还赠柳官迪翻译赏析
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“道箓”有一定的仪式，《隋书·经籍志》中有所表达，形式十分烦
琐。【翻译】天地就仿佛牛皮的风箱，一呼一息，仿佛原始混沌的状态循环往复。阴阳造化与祥瑞相合，如同交媾时候腾升的精魄。妙用在于自然之道，应当深刻认识它确实切所在。四季包罗在此之间，紧密连绵无一空隙。日月更改出没，日出月落，双光交替。姹女乘河车而飞，黄金充