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西游记读后感
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经受了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了很多伤呢……
师徒修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“嬉戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时经常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在经受了又一个共性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的憧憬——对彻底的自由的憧憬。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山拘束称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是憧憬自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象赐予了我一种查找自由、追赶自由的力气和士气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，查找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使布满幻想的事物遭到排斥。神话绝非稚嫩的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名着《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化慢慢没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空制服，于是也只有孩子们抱有对将来浪漫的、梦幻般的盼望。”三、英雄“英雄”有很多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包涵宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些坚韧地把握自己命运，并为崇高抱负而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不行为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名着的特点。我信任，也盼望它永久向大家展现着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力气。
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从小到大，我读过许多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折好玩的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜爱的是孙悟空，喜爱他的和善、淘气、机智、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情意。在唐僧师徒四人中，孙悟空常常第一个发觉妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪哄骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩处，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人很多的强盗啊，暴君啊等等，可是信任佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四