至今常用的古代谦词,来头不小.docx

到现在常用的古代谦词,来头不小
到现在常用的古代谦词,来头不小
到现在常用的古代谦词,来头不小
到现在常用的古代谦词，来头不小
人在言谈和文字中间就有好多谦词，此刻好多人知其名而不知其：战国赵惠文王得楚和氏璧，秦昭王想用十五座城
池互换和氏璧。 当时秦强赵弱， 赵惠文王恐赐予璧而不得城，蔺相如愿意奉璧前去，说： “城入赵而璧留秦，城不入，臣请完璧归赵。 ”后用“完璧归赵”比喻完璧归赵，简缩为“璧还”。
请托他人或表示感谢他人时，常会用到一个敬辞“大力” ，比方“多蒙大力辅助” 。“大力”的“鼎”的意思是大。 “鼎”，本是古代煮东西的器物，同时也是古代社会很重要的礼器，
象征着王位和权利。 由此“鼎” 字引申出重要、 重要等义项，含有明显的表扬色彩，用来指称对方行为时，也就拥有了敬爱的意味，如“大力” “鼎言”。
外交场合常用的一个敬辞是“阁下” ，如“总统阁下” “主席阁下”。“阁下”之称由来已久，本意指楼阁之下，借指在楼阁之下待命的部下人员。为了表达对在上者的敬意，先人
在称号对方时，不直呼其人，而转呼其侍从者转告之， “因卑以达尊”。这样，“阁下”就渐渐泛化成了一般的敬称。
尊称他人的老婆，最常有的称号是“夫人” 。“夫人”一词在古代有特定的含义， 《礼记·曲礼下》 ：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人。 ”诸侯的老婆称作“夫人” 。明清时一二品官员
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的老婆封为“夫人” 。此后用“夫人”来尊称一般人的老婆，有抬高对方身份的意味。
形容他人的言论、 教诲使自己获益匪浅， 有一种说法叫 “如
聆梵音”。“梵”来自古印度的梵语，对应的词是 brahma，意
为清净。佛教谓大梵天王所发出的声音为“梵音” ，亦泛指佛、菩萨的声音。 《三藏法数》卷三二： “梵音者，即大梵天王所出之声，而有五种清净之音也。 ”由“佛”入“俗” ，俗语中把他人的言论、教诲等比作“梵音” ，是一种美名。
在庆祝他人迁居或许官职升迁时，经常会用到“乔迁”一
词。“乔迁”语本《诗经·小雅·伐木》 ：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自深谷，迁于乔木。 ”乔木，义为高大的树木。后因以“乔迁” “迁乔”贺人乔迁或升迁。
在感谢他人对自己的关注或许照料时，有一种礼貌的说法叫“看重”。“看重”一词中的敬意，来自“垂”字。垂，本谓挂下、悬挂，引申为伏、俯；用“垂”来称说对方的动作
（比方“看重” “垂问”“垂察”等） ，就隐含着对方的道德、学问等比自己高，对方施加于自己的动作是“上”对“下”
的行为。“看重”的“青”即青眼，与白眼相对而言。眼睛正视、眼珠在中间表示对人尊敬或喜爱；眼睛向上或向旁边看，现出眼白，表示轻视或厌恶。
与人首次会面或结纳时，为了表示礼貌，能够用敬辞“识
荆”。“识荆”的“识” ，义为认识； “荆”，指韩荆州，即韩
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到现在常用的古代谦词,来头不小
朝宗，唐朝荆州长史。语