学 弈
惟弈秋之为听。
一心以为有鸿鹄将至。
为是其智弗若与？
虽与之俱学，弗若之矣。
思援弓缴而射之。
弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/学 弈
惟弈秋之为听。
一心以为有鸿鹄将至。
为是其智弗若与？
虽与之俱学，弗若之矣。
思援弓缴而射之。
弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿(hόng)鹄(hú) /将至，思/援弓缴(zhuό) /而射之。虽/与之/俱(jù)学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智/弗若与(yú)？曰(yuē)：非/然也。
使/弈秋/诲/二人弈
思援弓缴而射之
惟弈秋之为听
使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。
为是/其智/弗若与？
曰：非/然也。
揠苗助长
来源于《孟子·公孙丑上》：宋人有闵其苗之，不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁（ɡāo枯干）矣。
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