师说
唐·韩愈
复习要点:
1、了解文化常识
2、掌握积累常见的实词和虚词
“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。
。
4、背诵课文
韩愈(768—824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人,著名文学家、古文运动的倡导者。因先世居昌黎,宋代追封他为昌黎伯,故又称韩昌黎。又因死后谥“文”,故称韩文公。著有《昌黎先生文集》,其散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”,为唐宋八大家之首。本文是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。
作者介绍
“六艺”是指。
通假字
1、师者,所以传道受业解惑者也
2、或师焉,或不焉
通假字
1、师者,所以传道受业解惑也:
“受”同“授”,传授
2、或师焉,或不焉:“不”同“否”
古今
1、学者求学的人有专门学问的人
2、句读句子停顿的地方看字发出声音
3、小学小的方面学习与大学、中学相对
4、众人一般人很多人
5、不必不一定不需要
6、从而从、而是两个词连词,表结果或目标
7、所以用来……的表因果关系的连词
古今异义
1、惑:
其为惑也,终不解矣:
惑而不从师:
惑矣:
一词多义
名词, 疑难问题的
动词,有疑惑
形容词,糊涂
2、师:
师说:
从而师之:
孔子师郯子:
古之学者必有师:
巫医乐师百工之人:
师道之不传:
出师不利:
师夷长技以制夷:
动词,从师
意动用法,以……为师
名词,老师
名词,专门技艺人
动词,从师求学
意动用法,以……为师
军队
学习
传其道解其惑者也
师道之不传也久矣
六艺经传皆通习之
传授
流传
传记,解释六经的著作
4、道:
吾师道也:
道之所存,师之所存也:
师道之不传也久矣:
余嘉其能行古道:
于是废先王之道:
道之以政:
名词, 道理
儒道
风尚
道行
主张,思想,学说
通“导”、引导
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