最新中国民居-彝族民居的特殊研究.docx

中公民居 -彝族民居的特别研究
彝族散布在川、滇、黔、桂四省区，此中大小凉山是的彝族聚居区。除一些地区外，彝族大多半和其余民族混居。所以，大分别、小聚居是彝族居住的主要特色。在彝区，各地、各支系传承的居室建筑形式是多种多样的， 并
中公民居 -彝族民居的特别研究
彝族散布在川、滇、黔、桂四省区，此中大小凉山是的彝族聚居区。除一些地区外，彝族大多半和其余民族混居。所以，大分别、小聚居是彝族居住的主要特色。在彝区，各地、各支系传承的居室建筑形式是多种多样的， 并与当地的居住风俗有亲密关系， 从村寨的聚落到住所的选址：从房间的分置到什物的堆放； 从建筑构造到民居崇奉和禁忌都表现出独到的民族风情。
1．自然村寨的选址及其聚落特色 彝族是农牧兼营的民族，村寨的散布与座落有其独到的传承， 其居住乡村多项选择择在地势险峻的高峰或斜坡上，或靠近河谷的朝阳山坡。这样有险可守，有路可走；高能望远并有水源，耕地以及水草牧场。一般高峰区多为散居，平坝河谷地则以集居为主，这是彝寨典型的聚落特色。
2。住所择址 按传统习惯，选择住所基址 — 般都要经过相宅和卜
宅两个步骤，这与民间俗信是分不开的。
(1)相宅 彝族民间对待住所基址有 —套传承的相法，但各地不尽
同样。一般皆以 “上面有坡养羊，下面有田种粮 ”为理想之居地，主张
住所应选在依山傍水、土肥草美之处。由此有很多项选择择屋基的禁忌，
如凉山彝区忌门户所对之山为秃山，不然不吉，家贫；如对 IU 树茂
草盛，户主就会发达； 房前有水为上吉， 忌房后有水，不然易发山洪，
危及房子等等。混居区则多受汉族风水观点之影响， 择房基多考虑 “龙
脉”宝地。
(2)卜宅 相宅此后还须卜宅， 以定吉凶。不单要按日月星斗和户
主、主妇的岁位命宫计算， 一些物象占来预卜家宅此后的吉凶。四川
美姑彝村相沿的传统卜宅方法例有滚开、 立米和烧羊胛骨等类。 滚开，彝称为 “瓦切比 ”，方法是户主执一鸡蛋在相好的地基上滚毕，而后在地上任意置三块石头支起 —锅煮蛋。煮后捞出剥皮， 看蛋窝能否正而不偏，正为吉，不然另择居地。立米，彝称 “查确比 ”，户主以手握住五颗大米，片晌后，再把米直立于地面上，插入土中时要按东南西北
四个方向及中土的次序，使米粒呈 ÷状，再拿 —碗扣住。第二天查察，若出现米粒丢掉、倒地等现象均不吉，得另择地基。烧羊胛骨，彝称“约丕基 ”，需延请祭司毕摩行此卜术。 即把火草放在羊胛骨上烧燃毕，看胛骨上被烧出的裂纹来定吉凶， 以四方开纹为上吉，一字纹为中平，交织纹为不吉。 若地基宅址再三选不好， 能够与能选上自己这块宅基地的户主互换土地。
3．民居种类 彝族散布甚广，居住种类多样。典型的民居款式有
贵州彝区的杈杈房、凉山的棚屋 (风篱式 )；小凉山的木罗罗 (井干式 )；
大小凉山的瓦板房、草房，滇，黔彝区的一字房 (上栋下宇型 )：滇南
彝区的土掌房 (平顶式 )；混居区的三房一照壁、 三合院及四合院 (庭
院式 )等，体现出显然的地区特色。列举此中以下：
(1)杈杈房 是旧时彝族的传