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品析《聊斋志异》之爱情观.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约5页 举报非法文档有奖
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品析《聊斋志异》之爱情观
摘 要:家喻户晓的《聊斋志异》出自清代的蒲松龄之手,这部著作作者通过引进妖魔鬼怪所幻化的世界来揭露当时封建社会的残酷、科举制度的压迫,同时又流露出人与人之间本该存在的真性情。《聊斋志异》全书近500篇品析《聊斋志异》之爱情观
摘 要:家喻户晓的《聊斋志异》出自清代的蒲松龄之手,这部著作作者通过引进妖魔鬼怪所幻化的世界来揭露当时封建社会的残酷、科举制度的压迫,同时又流露出人与人之间本该存在的真性情。《聊斋志异》全书近500篇,内容丰富、构思巧妙,大致包含自由勇敢的爱情故事、科举制对读书人的摧残以及统治阶级对人民的压迫几类,而爱情故事占据着全书最大的比例。不同的爱情故事映射出不同的人物对待爱情的态度,从而反映出蒲松龄脑海中复杂的爱情观。
关键词:《聊斋志异》;爱情;爱情观
引言
《聊斋志异》中的爱情基本上都是跨越时空界限的,主人公大多不会受到封建礼教的束缚,而是打破这种传统封建的婚姻爱情观,勇于追求自由的爱情。常言道,“生命诚可贵,爱情价更高”,在蒲老笔下的这些爱情故事中,才会让人真切地感受到爱情的珍贵、纯洁与真挚,在爱情的世界中,只有彼此,任何事情都不会成为彼此之间的阻碍。不论生与死,只求永相伴,这也是人们以及作者对爱情的一种向往。
一、从一见钟情到刻骨铭心
一见钟情在《聊斋志异》中是很常见的,故事中经常会出现男女主人公机缘巧合之下有了一面之缘,之后便相思成疾的场景。譬如《婴宁》中王子服偶然遇见婴宁“拈梅花一枝,容华绝代”,便“注目不移,竟忘顾忌”,回家后便因相思而患病;《白秋练》中秋练面对慕生的吟诵,心中暗生爱恋,久而久之便病倒在床;《画壁》中朱孝廉看到仙女“樱唇欲动,眼波将流”,便开始浮想联翩,随后竟进入了幻境神游。虽说,一见钟情在《聊斋志异》中的体现有一些夸张,但是在那个时代,它脱离了“父母之命,媒妁之言”的封建束缚,男女之间的爱情可以追求自由、发展迅速却又刻骨铭心。两个人之间的爱情是一股可以击退一切的力量,不求同日生,但愿同日死。这体现的是一种崇尚自由、忠于爱情、为爱不惧生死的爱情观。
二、从机缘相遇到日久生情
所谓“人妖殊途”、“人鬼不能相恋”、“两个不是一个世界的人不能在一起”在《聊斋志异》中都是阻碍两人在一起的根本缘由。或是因为妖族中的领事曾经因凡人受过情伤便视所有凡间男子为仇人,阻止任何人妖相恋;或是各界拥有自己的规定,不允许与凡人相恋;或是曾因情伤化为怨鬼便不再相信爱情的存在等等。正是这种种的前因后果使得两个人因缘分而相见、因日久而生情,但又要面临着种种困难与阻碍。《聂小倩》中小倩本被妖物胁迫要勾引宁采臣的魂魄,却因宁生的特别没有痛下杀手,最终成了爱情的俘虏,面对千年树妖追杀,他们生死相依、不离不弃;《小谢与秋容》中陶望三巧遇两鬼,后与小谢产生爱情,经历了多番生死患难,有情人终成眷属。爱情是两个人之间的信念,可以使恶的改邪归正,可以使善的跨越界限,总而言之,真正的爱情比我们想象中的还要坚不可摧。这体现的是一种真诚面对爱情,勇于捍卫爱情的爱情观。
三、成全也是一种爱
彼此相爱的人能在一起固然是最美好的,但是这并不意味着爱一个人就是要占有对方,爱上一个不爱自己的人最好的方式是成全,如果能看着对方幸福,又何尝不

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  • 时间2022-05-24
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