篇一:开题报告油画
四川理工学院艺术学院
毕业设计开题报告
题目《藏族母子》专业美术学年级、班06级油画班学生姓名纪
绘辉
艺术学院教学工作办公室制表篇二:毕业论文开题报告(美术)
立发学号指导教师梁
韶关学院
毕业论发展并非完全按马蒂斯开辟的方向前进
。除了马蒂
斯这一类任意、自由的写意风格外
,还出现了一种理性的
、严格的几何形画风。它们相互排挤,又
相互推进,使艺术愈来愈抽象化。在这个转折中,唯心主义的哲学和美学起了不可低估的作用
。尤
其是柏格森和克罗齐的美学观点,曾经直接影响了马蒂斯和野兽派。
柏格森在1900年发表的《笑》的文章中说:“有人热爱色彩和形,同时由于他为色彩而爱色彩,为
形而爱形,也由于他爱色彩和形而不是为他自己才看到色彩和形,所以他经过事物的色彩和形所看
到的乃是事物的内在生命。他然后渐渐使事物的内在生命进入我们原来是杂乱的视觉之中。起码在
片晌之间,他把我们从横隔在我们的眼睛与现实之间的对于色彩和形式的偏见中排除出来。这样,
他就实现了艺术的最高目的,那就是把自然显示给我们。”柏格森同时指出,此外一些人并不注意于
物象的色彩与形,而反求之于他们自己,“喜欢到自己的心里中去探索。在那些把某一情感形之于外
的万千萌芽的行动底下
,在那表达个人精神状态并给这种精神状态以外的平庸的社会性的语言背后
,
他们探索的是那个纯粹朴实的情感
,是那个纯粹朴实的精神
、状态”。
从气质上说,马蒂斯即用色彩和形去把握事物的
“内在生命”,又是冷视形和色而去追求那心里纯粹
朴实的精神状态的艺术家。或许更切实地说,他善于把这两者联合起来。他倡导的“平衡性、纯粹性
以及清澈性”是最高的目的和境界
,当形和色的表现妨碍这个目的和影响这一境界时
,他能够舍弃形
和色,如他在以勾线为主的素描与版画中所做的那样
。马蒂斯主张艺术的“平衡性、纯粹性以及清澈
性”,和柏格森的要求相符合
。这位哲学家认为,绘画、雕琢、诗歌和音乐“应当除掉那些实际也是
功利性的象征符号,除掉那些为社会约定俗成的一般观点
,总之是除掉掩盖现实的一切东西
,使我
们面对现实本身”。(这里的所谓“面对现实”,是指现实的原始、内在的生命。)克罗齐在1901
年写的《美学》中认为,形象认识是独立的,不需理智、观点和逻辑的帮助
。他说:“形象观感就是
对真切存在事物的感觉和对可能存在事物的想象二者无区其他混淆
。”
在克罗齐看来,纯粹的形象包含着从真切中获得的感觉和空幻两个方面
,而且这两者彼此难分难解
。
这种形象是怎样创建出来的呢
?克罗齐强调儿童心理
,强调非理性的“原始的心理状态”。这实际上
是对现实生活的一种回避。这和马蒂斯回避社会的矛盾和杂乱
,排挤“麻烦和令人丧气的题材
”,是
同出于一个思想体系
。这也就是沃林格在其美学着作中所阐述的那种
“抽离”的倾向,是文艺家们对
社会的一种消极反应
。上世纪末、本世纪初,西方资本主义社见面对重重危机
,给知识分子的心灵
投下了阴影,重物质、重机械,小看精神、压迫人性,使人们对社会丧失高尚的信念
。文艺家们不
能从
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