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高三语文知识点总结
高三语文学问点总结1
　　一、通假字
　　 1、无能为也已（矣）2、共其乏困（供）3、秦伯说，与郑人盟（悦）4、失其所与，不知（智）5、何厌之有（餍）6、若不阙秦（缺）
　　二、古今异义（古/今）
　　 1、贰些注释介绍写作背景，那是在示意你本诗的思想内容;有些说明相关词句，那是在示意你本诗的用典或意境;有时介绍作者，那是在示意你本诗的写作风格或时代背景。
　　四要留意题材。一般而言，试卷中出现的题材都有其特定的情感范围，这就为我们做题降低了难度。例如送别诗多是吩咐对方、赞颂对方，或诉说依依惜别之情，或叙述别后的思念。
　　咏史诗、怀古诗多是对古代人或事的凭吊，或缅怀先贤，追慕古人，或表达自己建功立业的愿望，或倾诉自己生不逢时的感慨，或借古讽今，感叹昔盛今衰。
　　通过小编为大家共享的语文病句和古诗词鉴赏学问点整理，希望对大家有所帮助。
高三语文学问点总结3
　　1、省主语
　　 在一个复句之中，第一个分句出现了主语，假如后几个分句的主语与第一个分句相同，那么后几个分句的主语可以省略，这种状况在古代汉语中称为承前省。如“见渔人，乃大惊，问所从来。”（《桃花源记》）第一个分句的主语是"桃源人”后三个分句的主语同第一个分句，所以省略了。这种现象在现代汉语中也常见。
　　但是古代汉语中还有主语蒙下省略的现象。如“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼！”在“无信”前省略了“你”，在“无礼”前省略了“你”。这种现象在新课标语文的文言文中不常见。
　　由于在语言中，前后分句的主语常不一样，主语又因省略常常不出现，所以古代汉语中多有暗换主语的'现象，这种现象在现代汉语中多称成为病句，可是在古代汉语中却是允许的，正常的，如“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。”其中“见渔人，乃大惊，问所从来”之前的主语是“桃源人”，可是后一句的“具答之”的主语是“渔人”。（《桃花源记》）主语在前后句发生了改变，但都省略了。
　　2、宾语的省略
　　 古代汉语省略宾语的现象，在数量上远远超过了现代汉语。古代汉语的及物动词虽然也要求一个宾语与之搭配，但这个宾语完全可以不出现而隐含起来，只要宾语所表达的事物在前文中已经出现或者已经谈到过，不再出现也能使人正确体会出动作的接受者，宾语则可以省略。
　　“尉剑挺，广起，夺而杀尉”意思是将尉拔出剑站了起来，吴广也站了起来，夺下将尉的剑并且把他杀了。
　　此句中承前省略了自己的宾语剑。这些省略在初中文言文中都比较常见。其中也包含了省略介词宾语的现象，“公输盘为楚造云梯之械，将以攻宋”。《公输》这句话里的介词"以”的宾语“之”省略了。“此人一一为（之）具言所闻”中的宾语“之”也省略了《桃花源记》
　　3、省略谓语
　　 谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定状况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的谓语肯定要补充出来。
高三语文学问点总结4
　　一、文言实词
　　 1、通假字
　　 （1）輮以为轮（通“煣”，用火烘木使弯曲）
　　（2）虽有其槁暴，不复挺者（通“又”，再；通“曝”，晒）
　　（3）则知明而行无过矣（通“智”，才智）
　　（4）君子生非异也（通“性”，资质，禀赋）
　　2、古今异义
　　 （1）輮以为轮（以为，古义：把……做成；今义：认为）
　　（2）金就砺则利（金，古义：文中指金属制成的刀剑等；今义：黄金）
　　（3）君子博学而日参省乎己（博学，古义：广泛地学习；今义：学问渊博）
　　（4）专心一也（专心：古：用，因为今：集中留意力；居心，故意）
　　（5）君子博学而日参省乎己（参：古：验，检验今：参与，参见）
　　（6）非蛇鳝之穴无可寄予者（寄予：古：安置，安家今：托付；把志向等放在某人或某事物上）
　　3、词类活用
　　 （1）动词使动用法
　　木直中绳，輮以为轮（使……弯曲）
　　（2）形容词活用为名词
　　其曲中规（弯曲的弧度）
　　（3）名词作状语
　　君子博学而日参省乎己（每日）
　　上食埃土，下饮黄泉（向上，向下）
　　（4）名词作动词
　　假舟楫者，非能水也（游水）
　　輮使之然也（“輮”这种方法）
　　不能十步（跨十步，至十步）
　　（5）数词作形容词：
　　专心一也（专一）
　　4、一词多义
　　 （1）绝
　　假舟辑者，非能水也，而绝江河（横渡）
　　自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔断）
　　以为妙绝（到了极点）
　　佛印绝类彌勒（特别）
　　突然抚尺一下，群响毕绝（终止）
　　（2）假
　　君子生非异也，善假