《山海经》教学设计.docx


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《山海经》教学设计
《山海经》教学设计1
  
  1、相识阿长的品行风貌和作者对阿长的思想感情。
  2、理清文章的思路,弄清记叙的依次。
  3、学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。
  4、理解重要词句的深刻含义。
,依据习题三,析读课文中买《山海经》的部分。
  2、课外阅读(朝花夕拾)。
  其次课时
  一、检查作业状况
  二、研习课文
  1、研习目标:
  ⑴指导学生分析刻画人物的方法。
  ⑵品尝本文的语言。
  2、详细研习:
  老师出示目标后,由学生独立阅读思索,对相关文字进行评、点、批、注,要求做到留意力高度集中,还想相互提问,解除相互干扰,遇到问题举左手,由老师帮助解决。老师巡回辅导的同时留意收集各种信息,使老师对学生的发言进行点拨提示,具有针对性。
  3、研习反馈:
  学生发言,老师有针对性地进行点拨提示。
  目标①分析刻画人物的方法。
  作者在刻画长妈妈的形象时,采纳了多种方法,使人物形象生动、显明。
  ⑴描写法:
  如写长妈妈是个一般劳动妇女,作者除简介她的身份、地位、名字的来历外,着重选择了两个生动的细微环节:一是她在“向人低声絮说些什么事”的时候,还要“竖直其次个手指”,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖;二是夏天睡觉时,“她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字”。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细微环节中刻画得活灵活现,收到了此处无声胜有声的艺术效果。
  本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。如元旦时,她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节,作者通过“伸出……按住……惶急……”“摇……笑……塞……”这些动作的“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪慧!恭喜恭喜!”充溢欢欣和热忱的语言写出了真诚的祈求,表现了她和善而迷信的一面。
  心理描写,突出中心。如当长妈妈买回了《山海经》后“我好像遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,这个心理活动,写出了“我”的惊讶。正是这种惊讶,引起了另一心理活动──对长妈妈产生了“新的敬意”,从而揭示了文章的主旨。
  ⑵对比、衬托法:
  本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比,突出了长妈妈对“我”的热忱和关切,《山海经》的模样和“宝书”进行对比衬托,突出“宝”的特别意义──视“长妈妈”给“我”买书的宏大神力为“宝”,视《山海经》的内容为“宝”。
  目标②品尝本文的语言。
  本文的语言有的含义深刻,有的诙谐幽默,有的感情浓烈,细细品尝,妙趣无穷。
  如:“这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样宏大的神力。从今对于她就有物特殊的敬意,好像实在高深莫测;夜间的伸开手脚,占据全床,那当然是情有可原了,倒应当我退让。”这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中,作者以儿童的心理来相识长妈妈的“宏大神力”,事实上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐,增加了幽默风趣之感。
  再如,当长妈妈给我买回了《山海经》之后,这又使我产生了新的敬意了,“别人不愿做,或不能做的事,她却能够做胜利。她确有宏大的神力。谋害隐鼠怨恨,从今完全歼灭了”。这段文字中“发生新的敬意”。是对长妈妈能做成“别人不愿做,或不能做的事”的“宏大神力”──中华民族“最值的珍贵的民魂”:对青少年的关切爱惜和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
  又如:“但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而‘以乳为目,以脐为口’,还要‘执干戚而舞’的刑天。”这段文字里对刑天“执干戚而舞”再次描写,既前后照应,又表现了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神,他蔑视天帝,死而不屈,表现了极强的抗拒精神,而“我”酷爱刑天,正曲折地表现了鲁迅不屈服于20年头围攻他的黑暗社会势力的斗争决心,使文章具有了“自叙传”的色调,增加了文章的真实感和战斗力。
  三、课堂总结
  1、对两节课的教学内容进行总结。
  2、对学生的学习表现进行总结。
  3、对学习方法进行归纳总结。
  四、拓展迁移,布置作业
  对看课后练习四,写一个你所熟识的人。
《山海经》教学设计2
  教学重点:
  1、 体会作者表达的感情。
  2、 理解欲扬先抑的手法。
  课时支配:一课时
  教学过程:
  一、设疑导入(2分钟)
  鲁迅先生终其一生没有专文写过自己的母亲,却写了一篇怀念保姆阿长的文章,在文章的结尾,他这样写到:“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,也许也有了三十年了罢。我最终不知道她的姓名,她的经验;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
  仁厚黑暗的地母

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  • 时间2022-05-28