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“国潮”特色产品设计研究.docx


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摘要:对“国潮”的热络现象进行分析,梳理“国潮”的产生过程并界定基本内涵。通过文献研究,结合实际案例,揭示“国潮”特色产品特征,从传统纹饰、造型意向、用色方法、传统工艺、天然材料应用等外在表现形式和天人合一、器以载道、传统色彩观念等内在组织入传统文化内容,增强了产品故事性和层次感,提升了产品价值。
图2十二生肖“鼠”茶壶
(2)具象形态设计
具象形态是指通过还原具有中国特色的物件而进行的产品形态设计,产品外形能够直观地展现出其本身想表达的文化内涵。如“上新了故宫”中祥瑞神兽手
办,产品提取故宫中庄严的神兽雕像形象,进行萌化变形,打破人们对于庄严神兽的传统印象,保持威武形象的同时融入了现代的审美情趣,传播了以故宫为代
表的传统营造文化、丰富了现代产品形象(图3)。
图3祥瑞神兽手办
(3)元素形态设计
灿烂的华夏文明,久远的造物历史,造就了巨量的传统造物元素,构成了今天的造物素材宝库。北京奥运会“祥云”火炬,以“渊源共生,和谐共融”为设计理念,以“卷轴”为基础,以传统祥云纹进行装饰,展现“天地自然,人本内在,宽容豁达”的精神面貌。通过对传统元素的运用,展示了多元、多彩的中国文化面貌,塑造了具有厚重文化底蕴的产品形象(图4)。
图4“祥云”火炬
产品工艺特色
具有中国特色的产品多通过精致的工艺传达出产品所具有的品质感,基本内容包括部件间严谨的尺寸排布、巧妙的结构设计、适切的材质选取、对生活方式的良好适应、严整的构造组织、精细的表面处理等,是先民数千年造物智慧的结晶。
上海世博会中国馆,采用了木构建筑典型构件即“斗拱造型”(图5)。作为榫卯结合的标准构件,斗拱能产生良好的力学效果,实现建筑的平衡稳定。榫卯工艺在新石器时代已开始应用,隋唐时期进一步兴盛,宋代得到更大发展,采用榫卯构件相连接保证了产品的稳定性。斗拱结构不在于构件个体的强大,而在于互相结合,互相支撑形成的合力,体现了先民高超的营造技艺思想和设计智慧。由于中国传统木构建筑的影响力,使得作为典型木构建筑符号的斗拱成了代表性的中国符号。中国馆对传统斗拱进行了放大和简化处理、辅以经典的中国红,通过宏大的尺度和强烈的色彩冲击产生震撼的视觉和心理效果,传达了具有厚重文化底蕴的国家形象。
图5上海世博会中国馆
产品色彩设计
色彩除物质功能外,还关乎着情感上的需求和精神上的慰藉,色彩设计既要满足人们的情感需求又要符合特定时期的审美特征和设计价值取向。
(1)本色运用传统设计中,多遵循材料本身的色彩、肌理,传达真实、质朴、克制的想法。
如木制家具大多选取木材本色作为装饰颜色,保留木材本身纹理,强调选材自然,
颜色平淡不浮华,体现的是道家思想“恬淡为何上,胜而不美”的美学观念,在
表现产品物质性内容的同时也传达出了精神和情感诉求。
(2)多色彩运用
多种色彩的运用多以一个颜色为主,其它色彩有不同的占比,传统纹样设计中可以使纹样整体和产品本身呈现特定的质感,彰显纹样的鲜活、灵动,同时产生良好的装饰效果,丰富产品本身的层次和文化属性。如图所示为国潮餐具设计,借鉴了清珐琅餐具风格,以黄色为主,配有不同颜色的纹样,再施以白、红、蓝三种颜色,这四种颜色正好是满族“八旗”即正黄、正白、正红、正蓝以及镶黄、镶白、镶红、镶蓝旗的颜色基调。通过沿袭传统风格,有助设计出适合特定环境的产品形象(图6)。

图6“国潮”餐具
潮”产品内在组织分析
内在组织结构是指将外在表象内容整合为产品要素过程中所遵循的原理、机制以及逻辑等,主要表现为产品的能量转换方式、功能原理、对环境天象等适应
方式、部件的组织逻辑、造物的观念、生产方式方法等,以下方面可成为实现结
构组织层面“国潮”特色的主要内容。
[8]
——器以载道
道即道理、规律性,器以载道即产品在特定的文化背景下遵循一定的规律逻辑。如在中国美学发展高峰的宋代,造物艺术也达到了极高的程度,在瓷器设计上尤其如此。宋代推崇道家的哲学和美学思想,强调的“无为”“自由”“自然”是审美的基调,也是最高境界。因此,宋代瓷器在当时语境下尊崇纯净、自然[9-10]的设计特征。今天,消费者追求好的使用体验,产品的设计更多考虑消费者的使用需求。虎口盖碗茶具设计,遵循了传统器物中师从自然的法式,以有机形态的形式呈现(图7)。从使用看,手握位置的宽度正好适合使用者的虎口宽度,壶盖和壶身的距离可以保证水流的顺畅,具有很强的适用性,顺应了现代设计追求良好使用体验的趋势。产品表面没有多余装饰,也暗含着道家“大道至简”的哲学思想;简素又不失鲜活的特征是贯彻这一思想的必然结果。
图7虎口盖茶具

《考工记》阐述了传统造物规律,即“天有时,地有气,

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