古今六十幅绝对.docx

古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
世上无不行对之对，而有你我不行对之对，请去绝对二字。一、
上联：由山而城，由城而陂， ：上八 中八 下八 三八二十四 ；下 ：一九天三九天五九天玖九八拾一天。
一九天、三九天、五九天、八十一天都是 气名 ，所謂的
「九
九」，指的是從冬至開始，以九天為一段，分別從「一九」 、「二
九」⋯⋯到「九九」 。 有：⋯⋯五九四十五，开 暖
；
⋯⋯九九八十一，此后 夫 早起。碰到 加入算式又要
防止
复字就用数字大写。
七、
上 ：望天空，空望天，每日有空望空天；
古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
下联：求人难 , 难求人 , 人人逢难求人难。这联应当早就从绝对中去了，上海某刊还以此征联过，有许多下
联不错：
八、
上联：山石成岩，岩上古木枯，枯木此是柴，柴因火生烟；下联：田力是男，男建寸土寺，寺人曾是僧，和尚弗成佛。拿些古句凑凑也能够咯，这样纯为拆字而拆字完整失掉古对双关
的兴趣。九、
上联：省曰黔省，江名乌江，神号黑神，缘何地处南天却占
北方
正色？
原对：崖称红崖，水为赤水，县有丹县，只因人怀古国故留今代
嘉名。
新联：菊为金菊，橘称橙橘，山有黄山，其名本是清意何来秽色
污嫌。上联中黔、乌、黑都有属于黑色。黔省（贵州） 、乌江、黑神皆
在南方； 而黑色在五行学说里是象征北方的颜色，所以说
‘缘
何地处南天却占北方 正色’。原对在语气承接上十分流利，
古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
但
缺少上联的巧思。 第二此中金、 橙、黄都属于黄色， 而‘黄’色在近代是象征淫秽下贱的颜色，所以说：其名本是清意何来秽
色污嫌。此外还有个也不错：
新联：装名西装，语曰外语，油有洋油，本来根是华人何使夷地
蛮货。
十、
上联：钟鼓楼中，终夜钟声撞不断。
原对：金考场内，今天金榜才题名。
新联：俚歌曲里，历朝俚语续无量。
新联：候车台后，厚情候鸟去重来。
此联为南京钟鼓楼联。 新联一为刘正所对， 二为王堂政所对。十一、
上联：烟沿檐，烟燕眼
下联：露漉芦，露鹿颅
除谐音，二烟一名一动。
十二、
花红红花月月红，
悠慢慢悠声声慢。实在看不出这联怎么称为绝对，莫非回文复字加嵌名就能够了？
古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
月月红：花名？
你出莫名联，
我续无稽对。
十三，
上联：树影映池，鱼戏枝头鸟入水；
下联：山色倒海，龙眠峰顶虎眠滩；
新联：书画悬壁，蝶舞字旁蜂弄墨。
十四、
上联：三塔寺前三塔立，塔塔塔。
原对：无！
古对：九虫山上九虫鸣，蟲蟲蟲。
新联：六对屏上六春联， 对对对。 此联相传为解缙其友所出。
前面另有：‘浙江江浙’ 。解缙只对
到：‘京北北京，五台山上五台叠’ 。就没法对下去了。古对
以
‘虫’之异体为‘蟲’而对。前面为‘宁海海宁’ 。新联指三扇
（六对）屏风上书写着六副春联， ‘对’有‘二’的意思，三对
（二）为六，扣前面的六。十五、
柳映池中鱼钻鸟巢鸟戏水； （和十三甚似）
参十三，改些字就能够。十六、
古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
古今六十幅绝对
断桥枫桥栈桥桥桥媲美；
这也称绝对？？来个搞笑的：
华佗秤砣骆驼砣砣对称。 ^_^ 十七、
上联：岑溪山川今奚在。
此联中‘岑溪’为广州一地名。下联有： ‘铁场金土失易得’
铁
场镇在广东龙川县； ‘瑚垵玉土胡安存’瑚垵在台湾嘉义市。
此
联的‘胡安存’对‘今奚在’堪称工对了，但‘瑚垵’所引
实在
蹊跷。
十八、
蓝天红日黄海绿波青岛美；
果断霸道强威望逼美国鸟！
武、霸、强、威、美：形容词。十九、
春到太行，喜不尽赤橙黄绿青蓝紫；