湖南常德桃花源导游词导游词.doc

湖南常德桃花源导游词
导游词是导游人员引导游客参观旅行时的解说词，是导游员同游客沟通思想，向游客流传文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是橙子收集整理的湖南常德桃花源导游词范文，欢迎借鉴参照。
湖南常，白霭漂流其间，还有一番意趣。
穿过雾霭，踏着古朴的石板小径，经乱石向右，就到了“秦人古洞”，相传为武陵渔人此后口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞门半启，“初极狭，才逼人，复行数十步，豁然爽朗”，给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。
现在一览无余的这些房子，古香古色，都是村民的住宅，他们世
世代代在这块乐土里，繁衍生息，“乃不知有汉，不论魏晋”。有趣
的是，这里很多人家都姓秦，大体是为“避秦时乱”，就以朝代为姓
吧。他们特别好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。
沿整齐而古朴的石级下行，首先抵达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内摆设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。在这里不妨欣赏一下美好的楹联吧：
“豁然敞五百奇踪，祗山上白云，尽堪怡悦;到此空古今疑案，彼天涯黄绮，未免尘嚣。”
它是说桃花源突然敞开了神秘境界，像无心出岫的白云，舒卷自由，能够使人迷恋、快乐、消忧解愁;到了这里，把心中存疑的古今对于桃花源的渔樵仙隐各种说法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们，晚年还出山辅太子，未免欲心太重了，只有这儿的避秦人，才是真实的隐者。
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走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，构造精巧，造型奇异。远观蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，酣畅淋漓。廊内高挂诗词春联，两旁栽种各类花竹。一览可饱一生之眼福，一行意越千年之沧桑。
不知不觉，到达公议堂，这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、创造等大事，均在此办理。
走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗画棂，保存了先蓁建筑风采。祠旁田园桑竹，祠下阡陌交错，恍人蓁代。每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”，因陶诗“桑竹垂余荫”得名，堂周桑竹掩映，古树茂盛，景色奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂，所需由村人聚献四时奉养，无生活之忧。
真如陶诗中所说：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，是一个同等、互帮的理想社会，只有父子，不知君臣，过着同等自给自足的生活。
现在到达“自乐桥”，因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底，桥上清风习习，“黄发垂髫，怡然自乐”，茶余饭后，村中男女老小常聚于桥上，望天谈月，轻歌曼舞，怡然自乐。再往上走，就是奇踪馆了，它因陶诗“奇踪隐五百”而名，馆前良田美池，馆后松竹垂荫，景色甚佳。
前面是一段起伏波折的竹廊，正所谓曲径通幽过了这段竹廊，就
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到了延至馆。延至馆地处归鹤池，因陶文“各复延至其家”句得名。它半倚青山半出湖，树皮为顶竹为壁，建筑新奇，古趣盎然。馆后高潭流水，钟鼓声声;馆前池水荡碧，鱼草相乐，传说渔郎被秦人宴请，于此盘桓数日。游客到此，不妨临窗近水，品一品风味独到的擂茶，看一看世外桃源的风光，蝥高远望，观沅水漂流天际，看青山泛翠，福地洞天，是否有世内看世外之感触呢!
桃花源位于常德市西南部，东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其清静秀美的独到风采，吸
引了无数慕名而来的游客，曾令多少游人沉迷，陶醉!她以红树、青山、斜阳古道有名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏凤聚气，泻灵溢韵，“水回青嶂合，云度绿溪阴”，当大家沉醉在“偶闻黄发石中语，时
有白云衣上生”之意境时，自会有一种幽深恬静之感。[传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。每当桃花盛开，红云飘浮，赤霞腾飞，与沿溪松涛、竹风照射，瑰丽多彩。堪称“桃花流水杳然去，别有天地非人间。”
现在登上的这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺，桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分吃惊。历经沧海桑田，桃花溪虽已没当年那么宽、广，但“桃花仍旧笑春风”。
前面那座精巧的建筑物就是菊圃，建于明万历年间，原为渊明祠，因陶渊明爱菊，遂更名菊圃，门口有副春联：“却怪武陵渔，自洞口
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