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师德师风宣誓心得体会
师德师风宣誓心得体会1
　　老师是"人类灵魂的工程师"，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对老师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师"教书育人"的职责中教书的一面，而"为人师表"则对老师和教化工作生施于“仁爱”，做到“诲人不倦”。我国近代教化家夏丐尊说：“教化之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教化。”师生之间的感情联系是一种纽带，是教化维系之所在。因此，我认为师爱是教化的灵魂，是教化的前提。
　　三、以身作则，为人师表，为学生树立榜样。
　　以身作则，为人师表是我国老师的传统美德。我国春秋战国时代的大教化家孔子把“为人师表”作为老师职业的最基本的要求。他说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”我国唐代的教化家韩愈进一步明确提出“以身立教”，认为这样的老师才会“其身亡而其教存。”就是说，老师在教化学生的过程中，要以自己的模范品德作榜样，来教化和影响学生，即“以身立教，为人师表。”这也是老师职业道德之区分于其它职业的一个显著特点。它是受塑造人的心灵的特别规律所确定。
　　我国宏大的人民教化家陶行知是老师以身立教的杰出典范。他提倡“老师以身作则”，“以教人者教己”。作为我们老师“以身作则，为人师表”首先突出在老师的行为表现方面。老师应从自身的行为规范做起，到处严以律己，当学生的表率。凡是老师提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我国儿童教化家孙敬修说过：“老师的一言一行对孩子都是很有影响的。孩子的眼睛是‘录像机’，耳朵是‘录音机’，脑子是‘电子计算机’。录下来的信号装在‘电子计算机’里储存起来，然后指导他们的行动。”所以，老师肯定要严格要求自己，言行要符合社会主义的道德规范，用美的语言，美的行为，美的心灵来影响教化孩子。其次要从自己的外部表现深化到自己的内心世界。在思想境界、道德情操、文化修养诸方面成为学生的表率，即“诚恳”，“正直。”也就是孔子所说“言必行，行必果。”只有这样的老师才能培育出诚恳、正直、富有正义感的学生。最终，作为一个合格的小学老师，特殊要在老师义务方面做到以身作则，成为孩子的楷模。坚决反对两重人格。
　　四、学而不厌，诲人不倦。
　　“学而不厌，诲人不倦”是老师道德中最重要，最基本的品质之一。它是老师职业品质之区分于其它职业的又一个显著特征。教化培育人的工作具有它的特别规律，“学而不厌，诲人不倦”是育人的规律，对老师工作提出的必定要求。它不仅是老师必备的珍贵品质，而且是老师的神圣职责和义务。作为一名小学老师，他所面对的教化对象是不断更换，要不断面临新对象，为了适应新的对象，须要我们不断作调查了解，区分对待。再者，时代的学问是不断更新的，学生的求知欲也在不断发展。特殊是在世界新技术革命蓬勃发展时期，出现了所谓的“学问激增”的现象，为了适应新形势的须要，赶上时代前进的步伐，为了满意学生不断发展的求知渴求，我们必需不断学习，吸取新学问的养分。在教化工作中，要求不满意于现状，始终保持旺盛的求知欲，好学上进，勤于进取，做到要给学生一杯水，自己必需要有常流水，这样才能不愧为老师。并且，教化学生是一个长期的点滴积累的过程，非一朝一夕之功可以实现的，其间还会出现各种曲折和反复。要求我们老师在教化工作中，具有执着的精神，怀着对学生一片赤诚，以巨大的耐性，坚韧的毅力，对自己的学生孜孜不倦，谆谆教导，深刻领悟“学而不厌”是“诲人不倦”的前提。但是现在的老师中，为了自己的利益，存在着做到了“学而不厌”，不肯定做到“诲人不倦”。常常卑视潜能生、辱骂潜能生，对潜能生缺乏耐性。我觉得作为一名老师，不但要做到“学而不厌”，而且还要做到“诲人不倦”，具有忠诚于人民教化事业的思想，酷爱学生，甘为学生任劳任怨，用自己驾驭的教化艺术，将自己的学问、思想和实力传递给学生，转化为学生自己的学问财宝。
　　五、具有文明的仪表风度。
　　所谓老师的仪表风度，是指老师在教化的职业活动中，通过言谈举止、待人接物，步态手势，面部表情、服饰仪容等方面表现出来的一种方式和特征。它是老师个人的内在的'道德情操，审美观念和生活习俗的外部反映。
　　在社会主义社会的学校中，老师的仪表风度是人民老师文明行为的一个重要组成部分，在学校生活中起着很重要的作用。在教化工作中有一句出名的格言，“即在学生面前，老师的所作所为没有一桩是细小的，无关紧要的。”我认为，老师的仪表风度，包括我们的一言一行，一举一动，都无不对学生起着潜移默化的作用。德国的古典哲学家黑格尔有一句名言：“老师是孩子心目中最完备的偶像。”青少年学生，尤其是年幼的学生，对老师有很强的崇敬心理。他们天真无趣，新奇心强，喜爱仿照自己老师的一言一行，一举一动，以致于服饰装扮，发型式样等。学生从种