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《长相思》的课后教学反思
《《长相思》的课后教学反思》这是优秀的教学反思文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！
1、《长相思》的课后教学反思
　　身为一名到岗不久的人民老师，我们要有很强的课堂教学实力，借助教学反思可以快速提升我的课堂教学中充分发挥了读的功能，让学生在自主阅读中感受和理解文本，在老师的范读中启动情感，在朗读和想象中整体感悟。
　　《长相思》在声声朗读中被感知、感受、感悟，从读得“字正腔圆”到“有板有眼”，从读得“正确”、“有节奏”到读出“味道”与“感觉”。当学生初步感受文本、读出味道与感觉之后，再带着情感走进“征途”与“故园”，读出画面与情景。“以情带读，读中悟情”是“情感派”阅读教学的立身之本。语文课上，我既给足时间让学生读进去，即用自己的思想感情读进去；又给足时间让学生读出来，即把作者的思想感情读出来。教学中，既让学生带着“梦都作不成，觉都睡不好”的感觉朗读《长相思》，把这种感觉“读到词的字里行间去”；又让学生带着“长相思”的感觉朗读词，试着把作者身和心分别的那种感受、那种心情读出来。学生在朗读中体验情感、深化情感。
　　2、在想象中与文本对话，感悟形象：
　　在音乐和声情并茂的范读感召下，学生张开了想象的翅膀。学生们通过想象，感悟纳兰性德的“征途”，充溢了远离与牵挂。在与“征途”对话后，通过问题将对话切换到词人的家乡和故园。学生在《琵琶语》的情思中，又绽开了与“故园”的对话，学生们想象并感悟着家乡的漂亮、温馨、安静和祥和。
　　当然，在教学过程中，也存在着一些不足之处：
　　首先是学生汇报搜集的关于《长相思》的资料时，谈到了词的意思，我只让个别学生回答了，没有因势指导，让全体学生练习。其次是让学生想象汇报纳兰性德家乡温馨画面之前，仅用了一个问句“但是，同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里面，在他的家乡，在他的故园，又应当是怎样的画面，怎样的情景呢？”来进入学生的想象。课后回想，假如能先理解词中的“故园无此声”，然后再进入想象，效果会更好。
　　语文学科与信息技术的整合尝试，让我收获了很多，取得了些许的进步，但也让我相识到自己的不足之处。今后，我会针对自己的缺点，多学习，多实践，在学科整合的路上争取更大地进步。
3、《长相思》的教学反思
　　1．本教学设计是依据新课标的要求，结合本班学情而来的。在教学中通过“读、想、议、写”等行之有效且敏捷多变的教学方式引导学生在语言实践中感悟诗意、体验诗情、积累诗歌。课堂气氛活跃，学生在我的引导下兴趣盎然地试着用不同的方式读诗。从他们那兴奋的脸上我看到了他们对诗歌的宠爱，这正是我所期望的。
　　2．本节课我创设了多种情境，引导学生在想象中体会情感。爱因斯坦说过：“ 想象比学问更重要，想象是无限的，而学问是有限的” 想象能使学生尽快地走进文中和作者产生共鸣，受到心灵的震撼。本节课我运用画面、朗读、音乐创设情境，激发了学生的想象，使他们在描述自己的想象中切入诗句，谈理解和感受，达到进一步理解诗句，体会诗情，走进诗心的目的。
　　3．，是人的精神家园，因此语文教化要重视精神的熏陶感染。本节课我就把对学生精神的熏陶感染放在重要位置，读熟诗歌、感悟诗意最终都是为了体悟诗情。这种熏陶感染不是强行灌输，而是唤醒、激励和鼓舞学生去自信地学、自主地学、自觉地学。
　　4．语文课中的“学问和实力、过程和方法、情感看法和价值观”这三维目标是一个有机的融合体。可如何有效地利用“诗面的信息”来重构学生情感？让学生如何更主动地走进古诗，与诗人共呼吸？是否还有更适合与学生对话的切入点？这是课后我始终在思索的问题。
4、《长相思》教学反思
　　在“可解”与“不行解”之间寻求“和解”
　　──《长相思》课堂教学反思
　　浙江省杭州市拱宸桥小学王崧舟特级老师
　　打着我的提灯，
　　我找到了一个人：
　　我。
　　我视察他。
　　从某种意义上讲，课堂教学就是一个“文本”。根据英美新指责派的观点，文本一旦完成，作者就已经死亡。在这里，对这一命题我权且做一次教学论上蹩脚的迁移：
　　“课堂教学一旦完成，执教者就已经死亡。”我抛出这样一个观点，意在强调“课”本身就是一个独立的自足的存在。当课被执教者演绎完成后，课的意义已经不再为执教者本人的意图所支配，“课”用自己的存在向每一位听课者言说它自己的意义。这个时候，不管你情愿与否，执教者只能将自己转换成听课者的角色重新倾听“这一课”的言说。
　　基于这样一种观点，也就有了课后的王崧舟与课中的王崧舟之间的对话：我以为，王崧舟的《长相思》一课（这样的言说总有点怪怪的，人要抽身而出看自己，难！说不定哪天你就成了神经病）是在诗（词也是诗）的“可解”与“不行解”之间寻求