第20课虽有-嘉肴.ppt

《礼记》@虽有嘉肴课文节选自《礼记·学记》(《礼记集解》), 题目是编者加的。《礼记》,又名《小戴礼记》, 儒家经典著作,是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。《礼记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。背景资料虽有嘉肴( ),弗食,不知其旨( ) 也;虽有至道, 弗( )学,不知其善也。是故学然后知不足, 教( )然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强( )也。故曰: 教()学相长( )也。《兑( )命》曰: “学( )学( )半。”其此之谓乎? 读准字音 yáo qiǎ ng yu è zh ǐ xiào fú jià o jià o xu é zh ǎ ng 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰: “学/学半。”其/此之谓乎? 注意停顿文意疏通文意疏通虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道, 弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰: 教学相长也。《兑命》曰: “学学半。”其此之谓乎? 美味的菜。嘉,好、美。肴,用鱼、肉做的菜。(味道)甘美最好的道理。至,达到极点。所以不通,理解不了。反省自己自我勉励意思是教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。长,增长。教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。大概说的就是这个道理吧?其,表示推测。即使动词,吃。好,妙 1、虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 2、是故学然后知不足,教然后知困。 3、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 4、故曰:教学相长也。 5、《兑命》曰: “学学半。”其此之谓乎? 译:所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂得地方。翻译句子译:即使有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。译:知道了自己的不足,然后就能自我反省。知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。译: 《兑命》说: “教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。译:所以“教”和“学”是相互促进的。内容理解 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用? 1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理? 你同意这个观点吗? 从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“佳肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。教学相长。教和学是相互促进,相辅相成的。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。主题归纳文章应用“类比手法”引出要阐述的观点,讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进,相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。拓展延伸从学习的角度, “教学相长”可以给我们怎样的启示?结合自身的学习经验,谈谈你的看法。 1 、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。 2 、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。写法特点 1 、较多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,就有三句采用对偶句,句式整齐,两两相对。 2 、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习,要实践, 接下来指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。字词归纳 1、通假字《兑命》曰兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。 2、古今异义 A、虽有至道古义:即使。今义:虽然。 B、不能知其旨也古义:甘美。今义:意义。 C、教然后知困古义:不通,理解不了。今义:困难。 D、教学相长也古义:促进。今义:增长。