浅析体验式音乐引发的审美认同和变化 审美认同.docx

浅析体验式音乐引发的审美认同和变化_审美认同
摘 要：音乐的美学是研究音乐与人类的器官和理智关系的一门学科，也就是研究音乐成品与人之间感性与理性的认识关系。本文以中国民族音乐“南音”









浅析体验式音乐引发的审美认同和变化_审美认同
摘 要：音乐的美学是研究音乐与人类的器官和理智关系的一门学科，也就是研究音乐成品与人之间感性与理性的认识关系。本文以中国民族音乐“南音”为例，通过历史的变迁与时代的发展，分析客体的音乐审美由认同到变化的过程，从中探求一种适应时代发展的民族音乐传承方式。
　　关键词：音乐审美；南音
　　中图分类号：J601 文献标识码：Ａ　　 文章编号：1015-5312（2022）21-0124-01
　　音乐作为一种听觉的艺术，音乐审美认同的问题几乎贯穿了整个音乐史的发展，中西方的音乐几乎在每一个发展史都有一种主流的音乐风格，不管在任何时候，我们都很难找到一种适合于任何人、任何地域、任何时代的音乐，也找不到某个风格或者流派永远的得到了世人的瞩目。下面就以中国民族音乐“南音”这一戏种为例探讨影响音乐审美差异的因素。
　　“南音”是一种历史悠久的古老乐种，被誉为“中国音乐史上的活化石”、“中国民族音乐的根”。它流传于福建、台湾、东南亚地区，南音作为中国古老乐种，保留着汉晋唐宋等时期的古乐古音和古乐器的特征。南音由于其古朴的特点，吸引的人群也仅仅在闽南本地年纪较高者，其拖沓的演唱形式和单纯不变的剧本似乎并不能够受到年轻人的关注，在厦门的南音馆和露天小剧场，聆听南音的观众几乎都是本土的中老年人，他们把南音作为一种与生活息息相关的艺术，对于南音的观赏经历也基本上持续了很长一段时间。由于南音本身的艺术特色和语言传统，导致了它的受众呈现片面化和单一性，不同客体的审美经验总结使得南音这一乐种面临着不同的命运。由此可见，音乐审美的经验即客体对于音乐的理性认识和主观归类，在很大程度上决定了音乐审美的认同或差异，在体验式音乐的情感理解之前，就对音乐的进行了接受和过滤。










　　对音乐进行了风格的选择之后，探讨音乐所能带来的感性认识变成了音乐最重要的部分，情感对于音乐的审美最具有不确定性，就如西方谚语所说“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”。这是情感对于音乐审美的一种普遍性理解，但是从另一个角度来说，同一种音乐主体能够在情感上唤起不同客体的认同感。“南音”有着深厚的群众基础，它不仅流行于闽南和台湾地区，同时也传播到菲律宾、新加坡、马来西亚等东南亚地区。以隔海相望的闽台两地为例，闽台两地人同祖，文同源，南音作为两地文化交流的重要形式，在