中华传统美德.docx

什么是中华传统美德
中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是：中华民族 优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的样的礼仪、讲究什么样的礼貌进行了具体规范，提倡以"礼乐”治天下。到了 春秋战国时期，“礼”的内容又有了创造性的变化，开始将'礼”作为道德准则加以提倡。我国最古老的诗集《诗经》中就有'相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死 何为”的诗句，意思就是说：看那老鼠还有一张脸皮，做人岂能无礼仪；如果一个人没有礼仪，不去死还干什么？孔子也有一句名言：“克己复礼为仁”，意思是 说，每个人都应克制自己不正当的欲望、冲动的情绪和不正确的言行，做到'‘非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动'，使自己的视、听、言、行，一举一动 都符合“礼”的规定。这说明'‘礼”在道德领域已经被放在非常重要的位置上加以尊重、加以规范、加以倡导。古代著名的政治家、思想家管仲，更提岀了"礼仪廉耻， 国之四维”的治国理念，把''礼”放在道德规范之首，表明“礼”已经由原来的一种习俗和仪式逐步地规范为一种道德教化和道德理念，升华为治国的四大要素之首。 中国人向来把'‘礼”放在重要的位置上，以礼仪之邦来表明我们是文明的，不讲礼仪是不文明的。由此可见，’‘礼”在中华传统美德中同样有着重要位置。
'‘智”，是指辨是非、明善恶和知己识人这样的能力，即“智谋之力”。“智”作为中华传统美德的基本要素之一，很早就岀现在文字记载里。孔子常说：’‘君 子道有三：仁者不忧，智者不虑，勇者不惧。”《中庸》云：’'智仁勇三者，天下之大德”。大家熟悉的《论语》中的话'知之为知之，不知为不知，是知也”，是讲 人的知识再丰富，总有不懂的问题，那么就应当有实事求是的态度，只有这样才能学到更多的知识，才是智慧之举。这里讲的''是知也”就是指'这才是智慧、这 才是聪明、这才是智者”。孔子、孟子在继承和发展唐尧、禹舜、商汤等关于认识自我、认识社会、认识是非、认识善恶这样的聪颖、智慧思想的基础上，丰富 了 “智”的具体思想内容，提升了''智”作为一种道德要求在道德规范中的地位，使之成为一个具有普遍意义的新的道德概念和价值取向，成为对人们思想道德和文 明素质方面最基本的要求之一。
'‘信”，是指诚实守信、坚定可靠、相互信赖这样的品行，即诚信之品”。“信”不是简单的诚实，信用才是''信”最基本的内涵。它不仅要求人们在自己的行 为上要诚实和守信，同时也反映岀人们对某一个事物、某一种理念认识上的坚定可靠，反映岀人与人之间、人与物之间相互信赖的关系。缺乏坚定可靠和相互 信赖这样一种基础，人们在自己的行为上也难以实现诚实和守信。关于'信”，早在远古时期，我们的祖先就认识了它，并且积极地加以提倡。历代贤人圣哲关于 “信”的强调不绝于书，甚至包括像《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等一些古典文学名著里面，也都强调''信”的道德理念，都有关于“信”的人性诠释和故 事描绘。《左传•僖公二十五年》记载说：“信，国之宝也，民之所庇也”，意思是说统治者有''信”，是立国的根本，是老百姓得以生存的基础。老子说：’'言，善 信”。意即说话要恪守信用。孔子也说，’‘人无忠信，不可立于世”，又说''人而无信，不知其可也”。他还把"言必