1 李白梦游天姥(mǔ) 吟留别海客谈瀛( yí ng )洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横, 势拔五岳掩赤城。天台( tāi )一万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡( shà n) 溪。谢公宿(sù) 处今尚在,渌(lù) 水荡漾清猿啼。脚著(zhu ó) 谢公屐(jī ),身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷( yǐn) 岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨(yù ),水澹澹兮生烟。列缺霹雳, 丘峦崩摧。洞天石扉,訇(hō ng) 然中开。青冥浩荡不见底, 日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾( luán )回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍(hu ǎ ng) 惊起而长嗟(ji ē )。惟觉( jué )时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此, 古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间, 须行即骑(qí) 访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 海外来的客人谈起瀛洲,( 大海) 烟波渺茫,( 瀛洲) 实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山, 在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云, 连着天际, 横向天外。山势高峻超过五岳, 遮掩过赤城山。天台山高一万( 一万为正确版本, 四万经考证为误传) 八千丈, 对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。我根据越人说的话梦游到了绍兴, 一天夜里, 飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子, 一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在, 清澈的湖水荡漾, 猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋, 攀登直上云霄的山路。( 上到) 半山腰就看见了从海上升起的太阳, 空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲, 方向不定, 迷恋着花, 依倚着石头, 不觉天色已经晚了。熊在怒吼, 龙在长鸣, 岩中的泉水在震响, 使森林战栗, 使山峰惊颤。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门, 訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底, 日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴,鸾鸟拉车。仙人们排成列, 多如密麻。忽然惊魂动魄, 恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席, 刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。人世间的欢乐也是如此, 自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来, 暂且把白鹿放牧在青崖间, 等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝, 去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦! 2 李白一生不以功名显露,却高自期许,不畏权力,藐视权贵,曾流传着“力士脱靴”“贵妃捧砚”“御手调羹”“龙巾拭土”的故事。肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判当时腐败的政治现象, 以大胆反抗的姿态, 推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识,是随着他的生活实践的丰富而日益成熟起来的。在早期,主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求,正如李白醉酒他在诗中所说: “昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后! ”(《流夜郎赠辛判官》) “揄扬九重万乘主, 谑浪赤墀青琐贤。”(《玉壶吟》) 他有时也发出轻蔑权贵的豪语,如“黄金白璧买歌笑,一醉
李白辛弃疾 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
