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朝花夕拾好句摘抄赏析

　　篇一：朝花夕拾好词好句摘抄
　　好词：
　　青海青山奇山秀水清逸秀丽寸草不生装聋作哑装腔作势装模装样若无其事舞刀弄棍瓮中捉鳖胸有成竹千山一碧万山丛中千姿百态山石壮胆山清水秀山高树茂谷下有谷巍然挺立山势雄狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者
　　赏析：《揭示了中国小朋友可怜《五猖会》——五猖会是一种迎神赛会，在童年的我的心目中是一种节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被爸爸逼迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建对小朋友天性的压制和摧残。
　　6不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子 云雀 忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周边的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴
　　赏析：《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示小朋友广阔的生活趣味和束缚小朋友天性的封建书橱教育的锋利矛盾，表达了应让小朋友健康活泼地成长的合理规定。
　　7据说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，盼望父母多喘几天气，虽然半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应当给她医治，不可医的应当给她死得没有痛苦。
　　赏析：《爸爸的病》——爸爸被庸医治死，始终是埋在鲁迅心中的痛苦。核心回忆儿时为爸爸延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种体现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、讹诈钱财、草菅人命的实质。
　　8看新书的风气便流行起来，我也懂得了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得较好的字，开首便道：——“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。
　　赏析：《琐记》——鲁迅在这篇里核心回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰苦，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，体现出探求真理的强烈欲望。
　　9每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见她黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，并且增长勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
　　赏析：《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，论述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的通过。作者突出地记述了日本教师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的崇高品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
　　10它的性情就和其他猛兽不同样，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇和人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相似。赏析：作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的袭击引起的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。体现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
　　阅读体会
　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享有着不时从字里行