《陋室铭》比较阅读(一) [甲] 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴, 阅金经。无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? ——( 刘禹锡《陋室铭》) [乙] 子曰:“吾与回( 颜回) 言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”子曰:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——( 《论语》) 1. 解释下列加点的词语。谈笑有鸿儒。鸿儒: ___ _ ___ 人不堪其忧不堪: _____ __ 2. 翻译下列句子。①斯是陋室,惟吾德馨。②退而省其私,亦足以发,回也不愚。 3.[甲〕文在写法上的特点是_________; 〔乙) 文颜回采用的学习方法是课上__ __, 课下巩固、发挥; 他安心于尊师悟道,将学问做好做透。 4.. 刘禹锡和颜回一居“陋室”, 一在“陋巷”, 对此, 他们的态度如何? 体现了他们怎样的精神品质? 【译文】孔子说“我和颜回谈论一整天,他从不提反对意贝和疑问, 就像一个愚笨的人。可是,我注意观察他课后的情况、却发现他很能发挥我所讲的内容,颜回并不愚笨啊。孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊! 一箪饭, 一瓢水, 住在简陋的小屋里, 别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊! ”(二) [乙] 孔子曰:“吾死之后, 则商①也日益②, 赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父; 不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(选自王肃《孔子家语》) [ 注释] ①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。⑥视:看,比照。⑦化:融和。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。 1 、解释下列句中的划线词语: 谈笑有鸿儒() 无案牍之劳形() 是以君子必慎其所与处者焉() 2 、在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。() 日: A 、太阳 B 、白天 C 、日子 D 、每天,一天天地 3 、将下列句子翻译成现代汉语: ①斯是陋室,惟吾德馨。②商好与贤己者处,赐好说不若己者。 4 、简答题: (1)[ 乙] 段中的“芝兰之室”, 后人常用来喻指贤士居所。[甲] 段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。(2)[ 甲]段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等, 涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟? 请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。孔子说: 我死之后, 子夏会比以前更有进步, 而子贡会比以前有所退步“曾子问:“为什么呢? ”孔子说: 子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,( 所以他的道德修养将日有提高); 子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,( 因此他的道德修养将日见丧失)。不了解孩子如何, 看看孩子的父亲就知道( 孩子将来的情况)了,
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