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《立秋》的滋味

　　山西省话剧院创作表演的大型话剧《立秋》从4月27日首演至今，三度晋京，四下“珠三角”、东进“长三角”，表演近240场，观众达18余万人次，票房收入500余万元，创下了近年来中国话剧界表演的奇迹，在各个阶层和不同样《立秋》的滋味

　　山西省话剧院创作表演的大型话剧《立秋》从4月27日首演至今，三度晋京，四下“珠三角”、东进“长三角”，表演近240场，观众达18余万人次，票房收入500余万元，创下了近年来中国话剧界表演的奇迹，在各个阶层和不同样年龄的观众中引起了强烈反响。该剧获得了第九届中国戏剧节优秀剧目奖，入选-国家舞台艺术工程十大剧目。
　　深刻的思想内涵和较高的审美品位，是《立秋》这部作品在现代中国话剧创作群体中脱颖而出的重要因素。
　　引起震撼的，是这部作品中悲剧性的戏剧冲突设立，和在这种冲突中张扬的那种担当精神。此剧没有选择晋商上升时期的过关斩将、建功立业作为体现题材，而是通过晋商发展至衰亡之时悲剧性的过程描绘，揭示了丰德票号这一特定团队在新的经济形态和文化形态面前不可抗拒的败亡命运。然而，在直面这一史实的冷静中，创作者却没有让观众感到悲观消沉。她们找到了一种不是平面地进入历史，而是站在超越历史的层面上来审视历史的立足点。
　　创作者没有孤立、静止地去把握晋商，而是将其放在整个历史发展的大趋势和坐标中进行动态和辩证的描写。时代的变迁，时局的动乱，历史的规定，现代银行的崛起，使得称雄天下5的丰德票号面临着生死存亡的考验。她们曾经为之骄傲、自豪的遵祖守制等经营理念，老式商业机制先天性的故步自封，涉及她们在管理构造、用人机制、分行跨地区运作方面等的弱相和缺陷，所有被醒目地暴露、放大出来，成为加速自身灭亡的砝码。并且，她们越是努力，就越是远离目的地。这种悲剧性矛盾是无法解决的，不管是许凌翔捐出自己的票号股份，马洪翰舍弃房产地产，还是老太太出人意料地拿出60万两黄金的窖藏，所有无法变化它必然消灭的命运。选择这个角度，就把戏的内涵推向了反思历史文化的层次。它让我们更加冷静地拉开距离来回头看待这段历史，反思这段历史，看到它在时代面前不得不没落和垮掉的不可逆转的历史趋势，使今天的人面对新的形势，去思考更深层次的东西。
　　值得称道的是：创作者否认丰德票号的落伍，却没有把它所代表的晋商文化中所涉及的精神成果一并否认，而是给了认同和弘扬。作为中国5社会经济发展的一种缩影，晋商曾经有过的辉煌历史，曾经发明的灿烂文化，曾经信奉的敬业精神，所有在剧作中得到令人信服的展示，尽管这种展示也是悲剧性的。作者让我们看到了，在丰德票号中，经商的目的已不仅仅是为了财富，而是锻造人格的途径，是人生的一种境界。马洪翰的勤勉治业，严谨持家，马老太太的大义凛然，铁肩道义，和“人生在世，生一日当尽一日之勤；天地生人，有一人应有一人之业”，“勤奋、敬业、谨慎、诚信”的马家祖训，特别是丰德票号的全体成员不惜倾家荡产，也要“纤毫必偿，一诺千金”的那种对于悲剧的担当精神，使得丰德票号所代表的晋商精神超越了时空，融入了中国讲信重义的儒商文化老式，成为我们中华民族性格和精神内核的一种聚焦和写照。
　　这种立意，不是通过说教，而是通过人物形象的塑造，通过人物生活状态和情感状态的刻画而体现的。其中，最有深度的是二号男主角许凌翔的形象。作为丰德票号的副总经理，