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品味初中古诗中的理趣有深度有品味的古诗

　　我们中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,在博大精深的文学宝库之中,优秀的古代诗歌更是那耀眼的篇章。我们品读了诸多脍炙人口而又耐人寻味的诗歌,它们或寓理于景,或借物抒情,或怀故明志,或感时伤品味初中古诗中的理趣有深度有品味的古诗

　　我们中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,在博大精深的文学宝库之中,优秀的古代诗歌更是那耀眼的篇章。我们品读了诸多脍炙人口而又耐人寻味的诗歌,它们或寓理于景,或借物抒情,或怀故明志,或感时伤世,读着这动人至深的诗篇,沉浸在这诗情画意之中,既是一种美好的艺术享有,又能得到切实的人生教益。
　　我们在欣赏那些优美而凝练的诗句的同步,既会为诗中盎然的情趣所沉浸,更会为诗中蕴含的人生哲理而折服。富含哲理的诗歌是中华文学宝库中不可多得的艺术珍品,人们在其中所得到的感悟和启发往往比抽象的直接的说理更为丰富和深刻,平时三言两语难以说清的道理,转化成为一种诗味,即理和趣的和谐统一。它们深深地蕴含在生动形象的诗句中,对学生更具有说服力和感染力,能使学生产生共鸣,从而更加容易为学生所接受,从作品中领悟出理来,同步它也是语文中考常考题型的内容之一。
　　本人从近年的语文教学实践和摸索中,结识到古诗哲理句大概可分为如下两大类。
　　一类是作者在诗中记述某件事情,抒发某种情感时,无意说理而理随境生。
　　在此类诗歌中,诗人写景抒情,构成意境,原本无意于说理,但是诗中精心构造的意象和意境,引人入胜,读者在进行欣赏时,往往可以体悟到某种哲理。如杜甫的《望岳》:“会当凌绝顶,一览众山小。”这两句诗本来是写诗人盼望登上泰山之巅,俯视群山,体会一下“无限风光在险峰”的感受。可读者在欣赏这两句诗时,很容易想到远大的志向和高瞻远瞩的睿智,因此后人常用它来比方做事要能高瞻远瞩,为人要有远大抱负的道理。
　　在此类无意说理却理趣自生的诗歌中,理语一般和情语、景语融为一体,景语、情语就是理语。如陆游的《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”此联描绘出一幅山重水复、柳暗花明的山村春光图,刻画旅途中自己由迷惘到惊喜的情感转化过程。但人们往往用它来形容在困境中看到新的盼望,具有鼓舞人们在逆境中自强不息,从而变化人生际遇的意义,可以给人以奋进不止的精神力量。再看李商隐的《无题》:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”诗人选择了生活中两个很平常但又历来象征崇高情操的事物,春蚕洁白晶莹,温柔可爱,用蚕丝的迤丽来比方情思的缠绵十分合适;蜡炬红艳光洁而又通体一心,以蜡炬不二来比方爱情之坚贞是最对的但是的,并且这两者有着共同的秉性:默默无闻地牺牲自己,竭诚尽心地奉献一切。
　　二类是作者故意识地要在诗中议论说理,使诗歌蕴含哲理。
　　在借景说理时,诗人也常常用十分精练简要的语言叙写景物情境,化实为虚,说理而不枯燥,议论而不直白。如王安石的《登飞来峰》:“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”它寓论于景,虚实相生,既写景,又借景言理,将写景、抒情、说理融为一体。鼓舞人们不断攀登、踏浮云于脚下,做自己及生活的强者。再如叶绍翁的《游园不值》:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人寻春游园不遇,在围墙外徘徊良久,偶一昂首间,盎然春色扑面袭来。它暗示以春光为代表的一切美好的,有生命力的事物之到来犹如潮水一般,是任何