对于修养小故事
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【篇一:对于修养小故事】
听说,在绍兴文理学院,作家粱晓声用了3个星期6堂课的时间讲“人文”这两个字。为了说明“人文”这个?”
那个人说:“好听。”
毕加索又问:“你听得懂吗?”
那个人说:“听不懂。”
既然不懂也好听,那么不懂同样也能够漂亮。
其实在你不懂得什么是美的时候,美仍旧存在。
美绝对不会因为你的不懂而消失。
故事譬喻适合,结论扎实。但是从题目《生命的层次》看,似乎是想说明那个街坊和那个人的生命层次不高。文章阐述的其实是人的艺术修养、欣赏风格,而不是生命的层次。不懂毕加索,没有闲情看云,莫非就是生命低微、低俗?每个人的生命都应当受到同等的尊重,哪怕他是乞丐、犯法嫌疑人。
修养甚至能够施与损害者。“文革”时某大学,一个造反派把一大碗剩菜扣在一个正被批斗的教授脑门上。教授只是呵呵笑着,也不理自己满脸的污秽,而是先把造反派身上溅落的一片菜叶子擦掉了。造反派不由得没了性情,嘴里咕哝几句,转身离去。法国大革命时候的女革命家罗兰夫人被推上断头台时,她无意间踩了刽子手的脚,依旧镇定地致歉:“对不起,先生。”临终前,她面对她曾全力想为
之牟取幸福的疯狂公众,喊出了那句醒世名言:“自由啊,多少罪恶假汝之名以行!”没有抱怨,没有遗恨,何以如此,因为这些直接损害者并不是仇敌。
但是,如果对损害大众的行为保持涵养,无异于纵容。举个普通的例子,长沙某人从超市买回一只鸡,翻开包装发现有四条腿。中南
林业科技大学食品学院专家说,鸡可能是畸形,“胚胎在发育过程中,受到诸多因素的影响,都有可能致使鸡(发生畸形)长出四条腿。”至于详细是什么因素,李安平列举几种情况,放射性环境条件下、饲料中重金属超标或是遗传都有可能致使鸡在胚胎发育过程中产生畸
形。他表示这种鸡能够食用,“一般不会对人体造成危害。”只是感官上可能有点不舒服,毕竟4条腿的鸡很罕有。四条腿的鸡,就算
能吃,你敢吃吗?记者随后采访了一些市民: “我可不敢吃,看着都
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感觉有些恶心。”“如果是我买到这样的鸡,我就当钱白花了。
”“我
一般买东西很小心的,这种情况我在超市的时候就会发现,我肯定
会强烈要求退货的,不让超市补偿就算不错了。
”“从小到大,油条
里的明矾,辣椒里的苏丹红,火腿肠里的敌敌畏,估计不经意间都
吃了不少了,我还会怕这四条腿的鸡?就当占了便宜多吃一对鸡爪
子。”即便是能吃,也应公然由人自发选择。商家的损害,或多或少
有消费者将就的责任,这已经高出修养的初衷了。
修养,自然是教导出来的涵养。日本人中野家
11岁大的大儿子在与
妹妹在挣吃一块饼时,不小心打翻了一杯饮料,暴跳如雷的说:
“都
是妹妹不好,让我弄翻了饮料。”儿子刚说完,中野便把手心摊到他
的眼前,并说:“把这周的零花费都掏出来吧!
”儿子什么也没用说,
一会儿便乖乖地把500日元(相当于人民币
41元)放到父亲的手中。
这是中野家里的一条“家规”——任何人都不能在家里抱怨、推诿,
说负面消极的话,如果违犯一次
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