四世同堂读后感800字 《四世同堂》读后感 范文.docx

四世同堂读后感800字 《四世同堂》读后感 范文

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　　导语如下是大为人们整顿的有关《四世同堂》读后感 ，欢迎人们阅读，盼望可以协助人说到钱的妻弟野求，钱诗人说：“别提野求!她有脑子，而没有一根骨头!她已经给自己挖了坟坑!是的，我懂得她的困难，可是不能原谅她!给日本人做过一天事的，所有永远得不到我的原谅!我的话不是法律，但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦免!”钱诗人的这段话和一连串的惊叹号，她和她妻弟的心态一目了然。书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境，相辅相成，读来更觉自然亲切。
　　书中第一部《惶惑》的第六章，老舍先生用六个自然段，六次“不知该如何好!”描写了北平陷落初期，小羊圈胡同的人家乃至整个北平人的惶惑。小羊圈胡同的其别人，没有了平和的日子，她们在猜想事态的发展，在屈辱和耻辱中档待。而冠晓荷，大赤包，和瑞丰之类，她们是自私的，民族和国家对她们来说，是嘴上的名词，她们在乎的是自己的利益，她们甚至不惜人格，巴结日本人，幻想日本人进驻北平也许会是她们时来运转的好日子，是“有脑子没有骨头的”的中国人。
　　两个外国人的形象在作品中有着举足轻重的意义，一种是英国使馆的富善先生，一种是后来住进小羊圈胡同的日本老婆婆。
　　富善先生是个爱慕北平，中国化了的英国人，但她究竟不是中国人，对中国人的部分文化，观念和思维不能理解，她是个善良的老人，同情沦陷后的中的外外的外国人的一种普遍心态吧。有这样一段话：“富善先生似乎一眼看到了一部历史，一部激变中的中国近代史。祁老人是代表着清朝人的，也就是富善先生所最愿看到的中国人。天佑太太是代表着清朝和民国之间的人的，她还保存着部分老的规矩，可是也档不住新的事情的兴起。瑞宣纯正是民国的人，她和祖父虽只相差四十年，而在思想上却相隔有一两世纪。小顺儿和小妞子是将来的人。将来的中国人须是什么样子呢?富善先生想不出。”“看到祁家四辈人，她觉得她们是最奇异的一家子。虽然她们还所有是中国人，可是又那么复杂，那么变化多端。最奇怪的是这些各有不同样的人还居然住在一种院子里，还所有很和睦，倒仿佛是每个人所有要变，而又有个什么大的力量使她们在变化中还不至于*松散。”这是一种英人，一种中国式的四世同堂，也是当时中国人既老式又在变化中的写照。
　　住进小羊圈胡同的日本老婆婆，由于是日本人而孤单着，小羊圈里仇恨日本人的北平人，对她也布满了仇恨和防备。但她又不是日本人，她生爱加拿大，长在美国，又随爸爸在伦敦为商。她说自己是日本人的奴隶。她对瑞宣说：“我所有懂得。我们日本人在北平所做的一切，固然你也懂得。我只须告诉你一句诚实话：日本人必败!没有另一种日本人敢说这句话。我---从一种意义上来说但是去---并不是日本人。我不能由于我的国籍，而忘了人类和世界。自然，我凭良心说，我也不能盼望日本人由于她们的罪恶而被她人杀尽。”“对于日本人，我只愿她们因失败而悔过，把她们的聪慧和努力所有换个方向，用到造福于人类的事情上去。
　　战争，给人类导致了劫难和消灭，我不是政客，也不是军事家，说不出任何有关战争的东西，做为一种老百姓，我只觉得战争是可恶的，只要有战争，老