云南泸沽湖的导游词.docx

云南泸沽湖的导游词

　　各位好友，今天我将带您离开喧嚣的都市，到一种布满自然气息和人情味的地方，那里是人们心目中的抱负圣地，到过那里的老人们说那是一种让人眷恋的地方;年轻人说那是一种让人对美好生活布满憧憬的地方;我说那是一种让人品味云南泸沽湖的导游词

　　各位好友，今天我将带您离开喧嚣的都市，到一种布满自然气息和人情味的地方，那里是人们心目中的抱负圣地，到过那里的老人们说那是一种让人眷恋的地方;年轻人说那是一种让人对美好生活布满憧憬的地方;我说那是一种让人品味人生的地方……。那里就是泸沽湖人类最后一块母系社会的人们园。
　　在榕湖的湖心岛上, 原建于40年代, 1979年两次重建, 现为一组设计新颖的仿古临水亭廊, 由大小两亭及连廊构成。大亭8角、重檐、凌驾水中; 小亭4角, 单檐尖顶, 坐落岸上, 以直角形(L)曲廊和大亭相连, 总面积120平方米。湖岸有九曲桥衔湖心岛, 掩映于湖光翠柳之间, 和亭廊构成整体, 显出平稳中求变化, 临水而有飞动感。
　　简介
　　泸沽湖在云南省宁蒗县和四川省盐源县交界的地方，面积约50多平方公里，在泸沽湖畔居住着一种古老的民族摩梭人，严格来讲，摩梭人不是一种独立的民族，它应当属于纳西民族的支系，可是偏僻的生活环境使她们在经济生活和文化生活所有逐渐形成某些不同样于纳西民族的特点，因此，人们便习惯地称她们为摩梭人，作为一种单独的民族来看待。在经济生活上，她们早出晚归，男女共同劳动，自给自足;在文化生活上，她们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信奉之外，还不断接受外来文化的洗礼，接受就是一种明显的例子。除此之外，更让人注意的是她们的婚姻阿夏走婚制，我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开“女儿国”神秘的面纱吧?
　　西湖在：浙江省杭州市的西部。，湖岸周长15公里，，最深处在5米左右。
　　婚姻习俗
　　HELLO!各位游客好友，人们好!欢迎各位来到风景秀美，气候宜人，美食成堆(因游客年龄自由填加)美女如云，帅哥成林的历史文化名城长沙，俗话说的好：“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”目前流行的说法呢就是百年修的同车行，我们人们今天在同一辆车里可是百年才修来的缘分呐，小X真是深感荣幸啊。
　　阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住妈妈家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己妈妈家，所生子女一律由女方抚养，俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，一方面要以双方的感情为基本，走婚前，男方还要托媒人带礼物去女方家说亲，获得女方家老祖母的批准，方可走婚。这种婚姻和现代都市婚姻不同样，它不受金钱及多种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。
　　讲到这种古老的走婚习俗，我想人们也许会和我同样紧张现代文明会把她们同化，的确，这里的旅游业发展了，外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化，在婚俗方面，这里已浮现了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面，她们除了本民族的歌舞，打跳等部分老式的娱乐措施外，也爱慕港台流行舞曲，当您从摩梭人居前通过时，也可以听到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨，星语必愿等部分流行歌曲，人们是不是觉得她们真的已被外来文明同化了?其实，人们错了，她们只是用外来文明的外壳将自己藏起来，我们所有是局