儿童古诗朗诵:东城高且长
东城高且长,逶迤(wēi yí)自相属。
回风动地起,秋草萋已绿。
四时更变化,岁暮一何速!
晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。
荡涤放情志,何为自完毕?
燕赵多佳人,美者颜如玉。
被服
儿童古诗朗诵:东城高且长
东城高且长,逶迤(wēi yí)自相属。
回风动地起,秋草萋已绿。
四时更变化,岁暮一何速!
晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。
荡涤放情志,何为自完毕?
燕赵多佳人,美者颜如玉。
被服罗裳衣,当户理清曲。
音响一何悲!弦急知柱促。
驰情整中带,沈吟聊踯躅。(zhí zhú)
思为双飞燕,衔泥巢君屋。
解释
逶迤:道路、河道等弯曲而长。
踯躅:徘徊不进。
鉴赏
处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
诗人大约是单独一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转瞬又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的苦痛骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆忙逝去的无情时间。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时间速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,好像也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降落、生命窘急而难过哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时间流驶的迟暮之悲。这一切好像都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思考和意念:与其到处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自完毕?”
以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中回旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原原来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,好像都成了苦闷人生的某种象征,好像都在用同一个声调哀叹:“何为自完毕”、“何为自完毕”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所衬托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱郁的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自完毕”的
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