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曾国藩座右铭四个字.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约11页 举报非法文档有奖
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曾国藩座右铭四个字
曾国藩座右铭四个字
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曾国藩座右铭四个字
曾国藩座右铭四个字
【篇一:曾国藩座右铭四个字】
篇一:曾国藩座右铭
曾国藩座右铭
志:
做人要做第一等人
了他一个字——静,心静下来,就能办理各种纷乱的军国大事。从那时起,曾国藩每天都要静坐一会儿,好多为
人处世、治学从政的领悟和方法,仁爱天下 人文自然
便都在其中获取。特别在碰到重要问题时,他更是不轻易作出决定,总要经过几
番静思、屡次权衡此后,才取出一个想法来。
2、“从前各种,比方昨日死;今后各种,譬现在天生。”仁爱天下人文自然
3、“不为圣贤,则为禽兽。只问耕种,不问收获。”仁爱天下人文自然
释义:若是不能够以圣贤的道德标准要求自己,便只好与禽兽一般为欲念所控
制。只关怀付出多少,不关怀结果怎样。
4、“轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深藏若拙,临机取决,是为利器。”释义:无论是处世仍是用兵,平常深藏锋芒,重点时坚决出手,出手便能解
决问题。
仁爱天下人文自然
篇三:曾国藩修身语录
曾国藩修身语录 ○祖先爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人
易于悔悟,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,
而视我也常仇,我之言必不入。
○将祖先心信今人,真是信但是。若以祖先至诚之道感今人,今人未
必在豚鱼下也。
○水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小
人可使为君子,激之则君子可使为小人。
○君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而悔悟也。
小人否则,善则忌之,过则扬之。
○小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。
曾国藩座右铭四个字
曾国藩座右铭四个字
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曾国藩座右铭四个字
○衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾苛刻之夫,皆
不宜与之相接。
○凡官僚人声势赫然时,我不行犯其锋,亦不行与之狎,敬而远之,
浑身全名之道也。
○将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。
未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之
谓识。
○人可是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏
也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声息伸展,此心与旁观
者一般,何事不济?○两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者何如自处于小人。○君子不能够够不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。○君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。○凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌张,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故沉着安祥,为做事第一法。○人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,这日方不虚生。遇荣华人,宜劝他宽,见聪慧人宜劝他厚。○得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。平稳则受,未必不得,自多营营耳。
择友乃人生每一要义。一世之成败,皆关乎朋友贤否,不行不慎也。(选择朋友是人生最重点的一件事情。一个人一世是成功仍是失败,跟他所结交的朋友可否才干盖世、品性优异亲密相关,所以,选择朋友这件事情我们不能够不谨慎啊!)
人之所资,须自挣而勿待人予。成大事者须善用机会,借梯而上。(人生的资本,不能够靠他人送来,只好靠自己挣来。大丈夫成事必
须擅长利用各种机会,重点时辰要借样而上。)予人一分面子,人必予两分面子。伤人一分面子,人必损十分面子。为人处世,面子
不行不慎。
(给他人一分脸面,他人必给你两分脸面;伤他人一分脸面,他人必伤你十分脸面。为人处世,脸面问题不行不慎。)
留一分余地,可展转自如,不留余地,则易失之于刚,错而无救。(凡事留一分余地,则可周旋展转,灵便自如;凡事不留余地,则简单失之于刚硬,一旦做错则无可挽救。)
概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之,微瑕涵之,则可。
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曾国藩座右铭四个字
(大概天下没有完整无缺的人材,也没有完整无缝隙的交情。只要能将大的缺点改正,小的缺点包涵,也即能够了。)
尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不用有当于吾,何尝不深感其意,认为彼之所以爱我者,异于大家泛然相遇情也。
(我从前思虑自己心胸不够宽宏、胸怀狭窄的话就不能够博取天下的美德,所以不敢登一个标准来强求

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