绵山的导游词.docx

绵山的导游词

　　作为一名乐于助人的导游，编写导游词是必不可少的，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的解说词。那么人们懂得正规的导游词是怎么写的吗？如下是xx精心整顿的，欢迎人们分享。
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　　各位游客人们好，今天，仍保存着诸多重要的碑刻。出名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，宽1米，厚35厘米，碑两侧刻有唐、宋及金人题记。
　　铁索岭是抱腹岩上面一种高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩。向上可达到绵山的最高峰，如登上峰顶，峰峦迭翠，一片绿色世界，在东南处草坪上立着三块矩形巨石，据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。
　　“火焚绵山”的故事诸多人所有据说过，在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，她为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳路过卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难如下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“割股奉君”之功。重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公后来，流亡时跟随她的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然拜别，她说：“我宁愿终身贫困，也不肯贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公获悉，立即前去绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公懂得介子推是孝子，决定举火焚林，她觉得这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背妈妈逃出山中。成果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公焚山时正值“清明节”前一天，后人为纪念介子推，每逢此日所有不忍举火，冷食一日，“寒食节”此后便流传下来了。
　　从抱腹岩下行，我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰，这就是“五龙墓”。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照：“路尽山尤险，溪深水愈豪，寺楼今不见，仍旧五峰高”。
　　好友们，过“五龙墓”不远就到了舍身崖，所谓舍身崖，就是指旧时子女为父母消灾免难，舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了“一锅泉”，这里地下埋一铁锅，水由崖壁流入锅里，游人常掬水而饮，味道甘甜。参观完一锅泉，我们就该往回返了。
　　女士们、先生们，秀丽壮观的绵山离我们逐渐远去，愿今日之游给您留下美好的回忆。2
　　游客好友们：
　　人们好!
　　欢迎人们到人间仙景 山西介休绵山观光旅游!
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
　　这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。
　　清明节，又叫踏青节，是中国老式节日，年期在每十二个月公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过 去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。禁火寒食(一种旧俗，时间在清明 节的前一天或两天。据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。)
　　“火焚绵山”的故事诸多人所有据说过，在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载：春秋 时，晋国有个人名叫介子推，她为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时 ，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳路过卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳 难如下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“ 割股奉君”之功。重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公后来，流亡时跟随她的群臣争相邀赏，惟独介 子推悄然拜别，她说：“我宁愿终身贫困，也不肯贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居 起来。此事不久便被晋文公获悉，立即前去绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公懂得介子推是孝 子，决定举火焚林，她觉得这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背妈妈逃出山中。成果介子推宁 死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封 书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食 节。次年晋文公率众臣登山祭祀，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把 寒食节的后一天定为清明节。后人为纪念介子推，每逢此日所有不忍举火，冷食一日，“寒食节”此后便 流传下来了。
　　我们现已达到绵山的第一种重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要 ，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两 山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。好友们请继续向上爬。在这个险要处，有一 个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板 吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。