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《梨园春》“唯美品格”的思考.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约9页 举报非法文档有奖
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《梨园春》“唯美品格”的思考
张艳红电视戏曲栏目《梨园春》是河南电视台的品牌栏目。在戏曲行业饱受现代传媒和其他娱乐方式冲击的今天,一档以传统戏曲为主要内容的电视栏目风风雨雨经历了十年,由稚嫩逐渐成熟继而走向辉煌。《梨园春》成功的重要原,《梨园春》的艺术生命在于民间?在于生活,而非唯美的制作手段和唯美的艺术追求。”

电视戏曲栏目《梨园春》追求“唯美品格”的思考

电视戏曲栏目《梨园春》到底该不该追求“唯美品格”,我们首先应该关注栏目本身。《梨园春》播出的内容是在中国有几千年历史?最能代表中国文化的传统戏曲,《梨园春》成功的主要原因之一就是将现代传播技术――卫星电视作为传统戏曲的传播渠道,这就决定了《梨园春》必然会将现代电视技术运用到节目制作中。因此,我们应该视不同的情况来看待《梨园春》该不该追求“唯美品格”。
作为卫星电视戏曲栏目的《梨园春》追求“唯美品格”是提升其节目质量的有效手段。《梨园春》放在卫星频道上并且在周日的黄金时段播出,说明栏目制作人具备足够的气度。首先是让全省几千万农民不花钱就能收看到最喜爱的节目,体现《梨园春》栏目定位准确,符合河南是人口大省?戏曲大省的省情,迎合了河南老百姓的文化欣赏习惯。再就是《梨园春》通过卫星频道面向全国乃至世界播出,在全国及世界范围内寻找所有热爱豫剧及其他传统戏曲的知音,体现了《梨园春》制作者立足河南放眼世界的“大梨园”的艺术追求和风范。
然而,我们不得不承认,在以往观众的印象中,河南豫剧和全国其他姊妹艺术比起来有些“土气”。这主要体现在豫剧的唱腔和演唱者所扮演的人物气质上。也许正是这股“土气”使豫剧成就为“草根文化”,使其在河南世代千千万万的农民心中扎下了根,是农民找到自我审美情感和好恶情感的渊源。但我们不能忽视《梨园春》的成功是因为其找到了传统戏曲和现代传媒的最佳契合点,电视是其走向成功的载体。因此,不可避免地,《梨园春》应在栏目制作上体现现代意识:发挥电子技术的特点进行前期拍摄,用电视语言来阐述传统戏曲的艺术魅力。我相信,在我们看见“梨园春版”的《抬花轿》时,恐怕很少有人说它不美?不喜欢看的。正是这样有益的探索使传统戏曲吸引了本不爱看戏的城市观众群和青年观众群,让全国和世界人民看到了河南戏曲的崭新风貌。即使是广大的农民,受电视上其他文艺形式的熏陶,戏曲审美水平也在不断提高,看着《梨园春》绚丽多彩的画面,演员和擂手的精心打扮也会赏心悦目。因此,在不失栏目平民化特色的大前提下,适当地追求“唯美品格”是符合当今观众审美取向的,也是最大限度地扩大观众群的有效途径。按照《梨园春》导演张建萍的说法是,《梨园春》的栏目“要戏曲化,更要电视化,在电视化的总揽之下,重塑戏曲,雕琢戏曲,让戏曲逐步纳入电视轨道”。③
作为走平民化道路的《梨园春》追求“唯美品格”应该适度。《梨园春》的舞台是一个无限延伸的舞台,在注重让河南戏曲走向全国?登上世界舞台的同时更注重对自己“源头”的回报。几年来,《梨园春》几十次走出演播室,把舞台搭到了农民的家门口?田间地头,在这样的舞台上,我们极少看到“唯美品格”的制作和包装,演员和擂手们最大限度地保持了自己的本色,让农民近距离看看自己心目中名家的真实面貌,体现了《梨园春》贴近基层广大群众的栏目特色。在这样的舞台上再追求“唯美品格”显然是

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  • 上传人林之孝
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  • 时间2022-06-21
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