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唐诗三百首五言律诗赏析
【篇一】唐诗三百首五言律诗赏析：终南山
唐代：王维
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处林里发觉樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必定有人居住，因而问何处可以投宿，樵夫口答手指，诗人侧首眺望的情景，也不难想见。


艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，深懂此中神秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照，“以不全求全”，从而收到了“以少总多”，“意余于象”的艺术效果。
诗旨在咏叹终南山的雄伟壮大。首联写远景，以艺术的夸大，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北宽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清爽、宛如一幅山水画。




【篇二】唐诗三百首五言律诗赏析：赠孟浩然
唐代：李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
赏析
本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727-736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友情。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。”（《李诗纬》）《赠孟浩然》这首诗就有这样的特色。
“吾爱孟夫子，风流天下闻。”首联是说，我敬重孟先生，他为人高尚风流倜傥着名天下。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦尊敬慕之情。一个“爱”字是贯穿全诗的抒情主线。“风流”指浩然潇洒情愿的风度人品和超然非凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。究竟如何风流，就要看中间两联的笔墨了。


“红颜弃轩冕，白首卧松云。”颔联是说，少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
“醉月频中圣，迷花不事君。”颈联是说，明月夜经常因酒醉得非凡高雅，他不事君王沉迷花草胸怀豁达。诗中用典，溶化自然。“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜爱喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒的意思，与“事君”构成奇妙的对偶。
中二联好像一幅高人隐逸图，勾画出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而去隐遁。通过这一弃一取的比照，突出了他的高风亮节。假如说颔联是从总的方面写他的生平，那么颈联则只是从横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉。有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联实行由反而正的写法，即由弃而取；颈联则自正及反，由隐居写到不事君：纵横正反，笔姿敏捷。这二联是在形象描写中蕴含尊敬之情。
“高山安可仰？徒此揖清芬！”尾联是说，高山似的品行怎么能够仰视着他？只在此拜揖他芳香的道德光华！尾联又回到直接抒情，感情进一步升华。孟浩然不慕荣利，自甘淡泊的品行已经写得如此充分，在此根底上将抒情加深加浓，推向高潮，就非常自然，如水到渠成。仰视高山的形象使敬慕之情详细化了，但这座山太雄伟了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯净芳馨的品行拜揖。这样写比一般的写仰视又翻进一层，是更高意义上的崇拜，诗就在这样的赞语中完毕。


这首诗在语言上有自然古朴的特色。首联看似寻常，它以一种伸展的唱叹语来表达诗人的敬慕之情，