《美学与美育》试题及答案.pdf

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的精神活动，也就是美感。
2、美感的培养指的是什么？如何理解美感培养的基础、成果和目标？
3、如何理解形式美教育的普遍宜人性特征？
4、审美文化形态的划分标准是什么？

六、论述题（15 分）
如何理解孔子的美育观？



附答： 案
一、填空题
1、道德 2、批判 3 君子 4、现代人格 5、事物 6、造型 7、系统性
8、语言
二、选择题
1、A 2、A 3、A 4、B 5、A 6、C 7、C
三、判断题
1、对 2、错 3、对 4、错 5、错
四、名次解释
1、美的无功利性
美的无功利性是美的基本特征之一。它是指美的事物与人直接的实际利益考虑相脱离的
特性。这种特性包含两个基本方面： 一方面客观对象不直接唤起主体的实际利益需要，另一方面主体对客体不做实际的功利评价。
2、社会美
社会美是没的一种形态，社会美的的中心是人，是个人和社会的实践。人的社会生活的
各个方面都以不同的形式表现着美，比哦安心着人的存在价值。社会美的特征在于它的社会
性、意蕴 性和稳定性。
3、技术美
技术美是美的形态的一种，指技术活动的美。它是技术活动中那种能体现人的开拓和创
造本性并具有生命活力的活的形象。技术美有三层主要含义：一是指技术对象的直观形式使
人类得到感官愉悦，二是指技术对象是对人的自由活动的肯定，三是指技术创造了更为广阔
的审美世界。
4、表演艺术
表演艺术是艺术门类之一，是以人工符号（乐音）和表情姿态符号（人体动作）通过表
演去传真赋予情感的活的形象的艺术，主要有音乐和舞蹈。表演艺术能够通过流动的乐音和
人体动作，直最 接、最强烈、最细腻、最充分地表现人的内心情感、情绪变化的过程。
5、教学艺术
教学艺术是指运用具有审美价值的技能和方法而进行的富于独创性、针对性并且能够
收到理想效果的教学活动。它不是关于艺术的教学，而是艺术化的教学。

五、简答题
1、日常心理与审美心理有什么区别？有什么联系？
日常心理与审美心理既有联系又有区别。其区别在于日常心理是对客观对象作出的实
用功利和逻辑认知的反映，审美心理是人对客观对象作出的美感的反应。其联系在于审美心
理是日常心理的超越和升华，是主体从功利态度向审美态度的转化。审美态度的确立将日常
心理转化为审美心理，主体就采取无功利和非概念的姿态对事物进行审美关照。这种无功利
和非概念的审美活动，是一种自由的精神活动，也就是美感。
2、美感的培养指的是什么？如何理解美感培养的基础、成果和目标？
所谓美感的培养，就是造就一种 积极的精神能力。
美的感受能力的培养是审美教育的基础，
美的创造力是审美教育的成果。
美育的目标是完美人格的建构。3、如何理解形式美教育的普遍宜人性特征？
首先，形式美教育的普遍性，在于形式美具有时间上的恒久和空间上的广泛；
其次，形式美教育的宜人性，在于形式美能够唤起人的愉悦心情而使其愿意接受。
4、审美文化形态的划分标准是什么？
答：审美文化形态的划分依照两个标准：审美文化的历史演变与民族演变；审美文化的
社会分层。

六、论述题（15 分）
如何理解孔子的美育观？
答：孔子的美育观代表着儒家的美育观点，对我国后来的美育理论产生了很大的影响。
孔子的人格理想是尽善尽美的"君子"，这是外在的优雅形象与内在的仁爱之心的完美统一，
需要进行审美塑造，即所谓 "文质彬彬，然后君子。""质