2022年古代圣人怎样培育下一代.docx

古代圣人如何哺育下一代

　　现代人对于下一代的教育，打从怀孕时的“胎教”就很讲究了。过去，有专家觉得怀孕的时候听莫札特的音乐，可以开发胎儿的脑力，此外尚有做瑜伽、听轻音乐、看胎教影片、念故事书等等也具有效果。姑且不管效果如何，新一古代圣人如何哺育下一代

　　现代人对于下一代的教育，打从怀孕时的“胎教”就很讲究了。过去，有专家觉得怀孕的时候听莫札特的音乐，可以开发胎儿的脑力，此外尚有做瑜伽、听轻音乐、看胎教影片、念故事书等等也具有效果。姑且不管效果如何，新一代父母对于胎教可是不遗余力，目的就是要培养出“优秀”的小孩。所谓优秀，即是有好头脑、气质过人、才华横溢等等。
　　但是，“胎教”一词并非是目前才有的流行玩意，早在中国古代的医书和礼仪文献中，即相有关胎教知识的记载。
　　汉朝注重胎教，对孕妇规定严格
　　西汉有名的政治家贾谊在《新书》中写道：“周妃后妊成王于身，立而不跛，坐而不差，笑而不渲，独处不倨，虽怒不骂，胎教之谓也。”刘向所著的《烈女卷》亦云：“古者妇人妊子寝不侧，坐不边，立不跛，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声，夜则令馨诵诗书，道正色。如此则生子形容端正，才德必过人矣。”
　　由此可知，汉朝对于怀孕妇女的规定相称严格：睡眠不可侧卧，必需正直地躺平;坐和站立皆需正直身体;不吃味道奇怪、切割不正的食物;不看、不听淫邪的事物;笑的时候轻柔、虽然有怒气也不得口出恶言;夜晚时朗读经书予腹中孩儿。如此胎教，孩童将来必会是一名行为端正、才德兼备之人。
　　古医书：音乐安定孕妇心神
　　古代医书《》一书中所条列的胎教事项更为详尽：“凡女子怀孕后来，须行善事，勿视恶声，勿听恶语，省淫语，勿咒诅，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿哀愁，勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深，勿下阪，勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念，常听经书，遂今男女，如是聪慧，智慧，忠真，贞良，所谓胎教是也。”严禁事项繁多，其严谨可见一斑。
　　除了诸多规范，《》书中也建议孕妇可以“弹琴瑟，调心神，和情性，节嗜欲，庶事清净。”这方面倒和目前的音乐胎教有些相似，但是这里的音乐并非是直接影响胎儿，而是安定孕妇的心神，以母体的精神影响胎儿，可说是相称科学的作法。
　　太任胎教有功，周文王圣德卓著
　　中国历史上最有名的胎教，莫过于《周室三母》中的太任。书中记载：“太任者，文王之母，挚任氏中女也。王季娶为妃。太任之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。文王生而明圣，太任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓太任为能胎教。”
　　意思是说，周文王的妈妈太任怀孕时，不看邪曲不正的场景，不听淫逸无礼的声音，不说傲慢自大的言语;睡眠时正直卧姿，讲求坐姿和站姿，绝对不歪斜身体。她的胎教相称成功，其子姬昌，也就是后来的周文王，在幼年时即圣德卓著，不仅品行端正，尚有相称好的学习能力，只要能懂得一，便能习得百。后人们均觉得是太任的胎教有功。
　　古代父母重身教，德育始于妊娠
　　妇女从受孕的第一天开始，按古文的记载，要广‘寝不侧’，就是睡觉要端正，不随便睡;‘坐不边’就是坐的姿势要端正，不要坐一侧或坐歪了;‘立不跛’，《弟子规》有‘不跛倚’，就是站立